sn35.52:1.1
“Sabbaṁ, bhikkhave, upassaṭṭhaṁ.
“Para bhikkhu, segala sesuatu terkontaminasi.
“Mendicants, all is contaminated.
BAGIAN 1
sn35.52:1.2
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ upassaṭṭhaṁ?
Dan apakah, para bhikkhu, segala sesuatu yang terkontaminasi itu?
And what is the all that is contaminated?
sn35.52:1.3
Cakkhu, bhikkhave, upassaṭṭhaṁ, rūpā upassaṭṭhā, cakkhuviññāṇaṁ upassaṭṭhaṁ, cakkhusamphasso upassaṭṭho.
Mata, para bhikkhu, terkontaminasi; bentuk-bentuk terkontaminasi; kesadaran mata terkontaminasi; kontak mata terkontaminasi.
The eye, sights, eye consciousness, and eye contact are contaminated.
sn35.52:1.4
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi upassaṭṭhaṁ …pe…
Dan perasaan apa pun yang muncul dengan kontak mata sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau netral—itu juga terkontaminasi.
And the pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on eye contact is also contaminated.
sn35.52:1.5
jivhā upassaṭṭhā, rasā upassaṭṭhā, jivhāviññāṇaṁ upassaṭṭhaṁ, jivhāsamphasso upassaṭṭho.
Lidah terkontaminasi; rasa-rasa terkontaminasi; kesadaran lidah terkontaminasi; kontak lidah terkontaminasi.
The ear … nose … tongue …
sn35.52:1.6
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi upassaṭṭhaṁ.
Dan perasaan apa pun yang muncul dengan kontak lidah sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau netral—itu juga terkontaminasi.
sn35.52:1.7
Kāyo upassaṭṭho …
Tubuh terkontaminasi …
body …
sn35.52:1.8
mano upassaṭṭho, dhammā upassaṭṭhā, manoviññāṇaṁ upassaṭṭhaṁ, manosamphasso upassaṭṭho.
Pikiran terkontaminasi; objek-objek pikiran terkontaminasi; kesadaran pikiran terkontaminasi; kontak pikiran terkontaminasi.
The mind, ideas, mind consciousness, and mind contact are contaminated.
sn35.52:1.9
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi upassaṭṭhaṁ.
Dan perasaan apa pun yang muncul dengan kontak pikiran sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau netral—itu juga terkontaminasi.
And the pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on mind contact is also contaminated.
sn35.52:1.10
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati.
Melihat demikian, para bhikkhu, siswa mulia yang terpelajar menjadi jijik terhadap mata, jijik terhadap bentuk-bentuk, jijik terhadap kesadaran mata, jijik terhadap kontak mata.
Seeing this, a learned noble disciple grows disillusioned …
sn35.52:1.11
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati …pe…
Dan perasaan apa pun yang muncul dengan kontak mata sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau netral—ia juga menjadi jijik terhadapnya …
sn35.52:1.12
manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati.
Ia menjadi jijik terhadap pikiran, jijik terhadap objek-objek pikiran, jijik terhadap kesadaran pikiran, jijik terhadap kontak pikiran.
sn35.52:1.13
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tasmimpi nibbindati.
Dan perasaan apa pun yang muncul dengan kontak pikiran sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau netral—ia juga menjadi jijik terhadapnya.
sn35.52:1.14
Nibbindaṁ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti.
Dengan menjadi jijik, ia menjadi bosan; karena bosan, ia terbebaskan; ketika terbebaskan, muncullah pengetahuan: ‘Terbebaskan.’
sn35.52:1.15
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti.
Ia memahami: ‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.’”
They understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”
sn35.52:1.16
Dasamaṁ.
Kesepuluh.
sn35.52:1.17
Sabbaaniccavaggo pañcamo.
Bab Semua Tidak Kekal, yang kelima.