Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
Sepuluh tentang Rentan Terlahir Kembali, dan Lainnya
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
Tatra kho …pe…
Di sana Sang Buddha berkata kepada para bhikkhu:
“sabbaṁ, bhikkhave, jātidhammaṁ.
“Para bhikkhu, segala sesuatu rentan terhadap kelahiran kembali.
“Mendicants, all is liable to be reborn.
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ jātidhammaṁ?
Dan apakah, para bhikkhu, segala sesuatu yang rentan terhadap kelahiran kembali?
And what is the all that is liable to be reborn?
Cakkhu, bhikkhave, jātidhammaṁ.
Mata, para bhikkhu, rentan terhadap kelahiran kembali.
The eye,
Rūpā …
Bentuk-bentuk visual,
sights,
cakkhuviññāṇaṁ …
kesadaran mata,
eye consciousness,
cakkhusamphasso jātidhammo.
dan kontak mata rentan terhadap kelahiran kembali.
and eye contact are liable to be reborn.
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi jātidhammaṁ …pe…
Perasaan menyenangkan, menyakitkan, atau netral yang muncul karena kontak mata juga rentan terhadap kelahiran kembali.
And the pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on eye contact is also liable to be reborn.
jivhā …
Telinga … hidung … lidah …
The ear … nose … tongue …
rasā …
Rasa kecapan,
jivhāviññāṇaṁ …
kesadaran lidah,
jivhāsamphasso …
kontak lidah,
yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi jātidhammaṁ.
dan perasaan menyenangkan, menyakitkan, atau netral yang muncul karena kontak lidah juga rentan terhadap kelahiran kembali.
Kāyo …pe…
Tubuh …
body …
mano jātidhammo, dhammā jātidhammā, manoviññāṇaṁ jātidhammaṁ, manosamphasso jātidhammo.
Pikiran, ide-ide, kesadaran pikiran, dan kontak pikiran rentan terhadap kelahiran kembali.
The mind, ideas, mind consciousness, and mind contact are liable to be reborn.
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi jātidhammaṁ.
Perasaan menyenangkan, menyakitkan, atau netral yang muncul karena kontak pikiran juga rentan terhadap kelahiran kembali.”
And the pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on mind contact is also liable to be reborn.
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi … cakkhuviññāṇepi … cakkhusamphassepi …pe…
Dengan melihat demikian, para bhikkhu, siswa mulia yang terpelajar menjadi jemu terhadap mata, terhadap bentuk-bentuk, terhadap kesadaran mata, terhadap kontak mata, dan seterusnya...
Seeing this a learned noble disciple grows disillusioned …
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.
...dan ia memahami: 'Tidak ada lagi kelahiran kembali dalam kondisi ini.'"
They understand: ‘… there is nothing further for this place.’”
Paṭhamaṁ.
Pertama.
“Sabbaṁ, bhikkhave, jarādhammaṁ …
"Para bhikkhu, segala sesuatu tunduk pada penuaan..."
“Mendicants, all is liable to grow old. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Dutiyaṁ.
Kedua.
“Sabbaṁ, bhikkhave, byādhidhammaṁ …
"Para bhikkhu, segala sesuatu tunduk pada penyakit..."
“Mendicants, all is liable to fall sick. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Tatiyaṁ.
Ketiga.
“Sabbaṁ, bhikkhave, maraṇadhammaṁ …
"Para bhikkhu, segala sesuatu tunduk pada kematian..."
“Mendicants, all is liable to die. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Catutthaṁ.
Keempat.
“Sabbaṁ, bhikkhave, sokadhammaṁ …
"Para bhikkhu, segala sesuatu tunduk pada kesedihan..."
“Mendicants, all is liable to sorrow. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Pañcamaṁ.
Kelima.
“Sabbaṁ, bhikkhave, saṅkilesikadhammaṁ …
"Para bhikkhu, segala sesuatu tunduk pada kekotoran..."
“Mendicants, all is liable to corruption. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Chaṭṭhaṁ.
Keenam.
“Sabbaṁ, bhikkhave, khayadhammaṁ …
"Para bhikkhu, segala sesuatu tunduk pada kehancuran..."
“Mendicants, all is liable to end. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Sattamaṁ.
Ketujuh.
“Sabbaṁ, bhikkhave, vayadhammaṁ …
“Para bhikkhu, segala sesuatu bersifat mengalami kehancuran. …”
“Mendicants, all is liable to fall. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Aṭṭhamaṁ.
Kedelapan.
“Sabbaṁ, bhikkhave, samudayadhammaṁ …
“Para bhikkhu, segala sesuatu bersifat mengalami kemunculan. …”
“Mendicants, all is liable to originate. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Navamaṁ.
Kesembilan.
“Sabbaṁ, bhikkhave, nirodhadhammaṁ …
“Para bhikkhu, segala sesuatu bersifat mengalami penghentian. …”
“Mendicants, all is liable to cease. …”
saṅkhittaṁ.
Diringkas.
Dasamaṁ.
Kesepuluh.
Jātidhammavaggo catuttho.
Bab keempat tentang hal-hal yang bersifat kelahiran.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.