Khotbah tentang Perumpamaan Enam Binatang
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso arugatto pakkagatto saravanaṁ paviseyya.
“Para bhikkhu, misalkan ada seseorang yang tubuhnya terluka dan bernanah memasuki hutan alang-alang.
“Mendicants, suppose a person with wounded and festering limbs was to enter a thicket of reeds.
Tassa kusakaṇṭakā ceva pāde vijjheyyuṁ, sarapattāni ca gattāni vilekheyyuṁ.
Duri kusa akan menusuk kakinya, dan daun alang-alang akan menggores anggota tubuhnya.
The kusa thorns would pierce their feet, and the reed leaves would scratch their limbs.
Evañhi so, bhikkhave, puriso bhiyyoso mattāya tatonidānaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvediyetha.
Dengan demikian, para bhikkhu, orang itu akan mengalami lebih banyak lagi penderitaan dan kesedihan karena hal itu.
And that would cause that person to experience even more pain and distress.
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu gāmagato vā araññagato vā labhati vattāraṁ:
Demikian pula, para bhikkhu, ada seorang bhikkhu yang pergi ke desa atau ke hutan dan mendapat celaan:
In the same way, some mendicant goes to a village or a wilderness and gets scolded,
‘ayañca so āyasmā evaṅkārī evaṁsamācāro asucigāmakaṇṭako’ti.
‘Yang mulia ini, yang bertindak demikian, berperilaku demikian, adalah duri desa yang kotor.’
‘This venerable, acting like this, behaving like this, is a filthy village thorn.’
Taṁ kaṇṭakoti iti viditvā saṁvaro ca asaṁvaro ca veditabbo.
Setelah mengetahui bahwa ia adalah duri, seseorang harus memahami pengendalian dan ketidakpengendalian.
Understanding that they’re a thorn, they should understand restraint and lack of restraint.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.