sn35.243:4.1
“Kathaṁ, āvuso, avassuto hoti?
“Dan bagaimanakah, para sahabat, seseorang disebut membusuk?
“And how is someone festering?
BAGIAN 4
sn35.243:4.2
Idhāvuso, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā piyarūpe rūpe adhimuccati, appiyarūpe rūpe byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassatī viharati parittacetaso,
Di sini, para sahabat, seorang bhikkhu setelah melihat bentuk dengan mata, terikat pada bentuk yang menyenangkan dan merasa jengkel terhadap bentuk yang tidak menyenangkan. Ia berdiam dengan perhatian pada tubuh yang tidak tegak dan pikiran yang sempit,
Take a mendicant who sees a sight with their eyes. If it’s pleasant they hold on to it, but if it’s unpleasant they dislike it. They live with mindfulness of the body unestablished and their heart stunted.
sn35.243:4.3
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti …pe…
dan ia tidak memahami sebagaimana adanya kebebasan batin dan kebebasan melalui kebijaksanaan, di mana kualitas-kualitas buruk dan tidak bermanfaat yang telah muncul itu lenyap tanpa sisa …
And they don’t truly understand the freedom of heart and freedom by wisdom where those arisen bad, unskillful qualities cease without remainder.
sn35.243:4.4
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe…
… setelah mengecap rasa dengan lidah … mendengar suara … mencium bau … merasakan sentuhan …
They hear a sound … smell an odor … taste a flavor … feel a touch …
sn35.243:4.5
manasā dhammaṁ viññāya piyarūpe dhamme adhimuccati, appiyarūpe dhamme byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassatī ca viharati parittacetaso,
mengetahui suatu objek pikiran dengan pikirannya. Jika objek pikiran itu menyenangkan, ia melekat padanya; jika tidak menyenangkan, ia membencinya. Ia berdiam dengan perhatian pada tubuh yang tidak tegak dan pikiran yang sempit.
know an idea with their mind. If it’s pleasant they hold on to it, but if it’s unpleasant they dislike it. They live with mindfulness of the body unestablished and their heart stunted.
sn35.243:4.6
tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ yathābhūtaṁ nappajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti.
Dan ia tidak memahami secara benar kebebasan pikiran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, di mana kualitas-kualitas buruk dan tidak terampil yang telah muncul itu lenyap tanpa sisa.
And they don’t truly understand the freedom of heart and freedom by wisdom where those arisen bad, unskillful qualities cease without remainder.
sn35.243:4.7
Ayaṁ vuccati, āvuso, bhikkhu avassuto cakkhuviññeyyesu rūpesu …pe…
Ini disebut, para sahabat, seorang bhikkhu yang membusuk terhadap bentuk-bentuk yang dikenali oleh mata,
This is called a mendicant who is festering when it comes to sights known by the eye,
sn35.243:4.8
avassuto jivhāviññeyyesu rasesu …pe…
membusuk terhadap rasa kecapan yang dikenali oleh lidah,
sounds … smells … tastes … touches …
sn35.243:4.9
avassuto manoviññeyyesu dhammesu.
membusuk terhadap objek-objek pikiran yang dikenali oleh pikiran.
ideas known by the mind.
sn35.243:4.10
Evaṁvihāriñcāvuso, bhikkhuṁ cakkhuto cepi naṁ māro upasaṅkamati labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ …pe…
Ketika seorang bhikkhu berdiam seperti ini, jika Māra mendatanginya melalui mata, Māra pasti mendapatkan celah, Māra mendapatkan peluang.
When a mendicant lives like this, if Māra comes at them through the eye he finds a vulnerability and gets an opportunity.
sn35.243:4.11
jivhāto cepi naṁ māro upasaṅkamati, labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ …pe…
Jika Māra mendatanginya melalui telinga, hidung, lidah, tubuh,
If Māra comes at them through the ear … nose … tongue … body …
sn35.243:4.12
manato cepi naṁ māro upasaṅkamati, labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ.
jika Māra mendatanginya melalui pikiran, Māra pasti mendapatkan celah, Māra mendapatkan peluang.
mind he finds a vulnerability and gets an opportunity.