Hatthesu, bhikkhave, asati ādānanikkhepanaṁ na hoti;
Ketika tidak ada tangan, tidak ada mengambil dan meletakkan;
When there are no hands, there’s no picking up and putting down.
Dutiyahatthapādopamasutta
Hatthesu, bhikkhave, asati ādānanikkhepanaṁ na hoti;
Ketika tidak ada tangan, tidak ada mengambil dan meletakkan;
When there are no hands, there’s no picking up and putting down.
pādesu asati abhikkamapaṭikkamo na hoti;
ketika tidak ada kaki, tidak ada maju dan mundur;
When there are no feet, there’s no coming and going.
pabbesu asati samiñjanapasāraṇaṁ na hoti;
ketika tidak ada sendi, tidak ada menekuk dan meregang;
When there are no joints, there’s no contracting and extending.
kucchismiṁ asati jighacchā pipāsā na hoti.
ketika tidak ada perut, tidak ada lapar dan haus.
When there’s no belly, there’s no hunger and thirst.
Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ asati cakkhusamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…
Demikian pula, para bhikkhu, ketika tidak ada mata, tidak muncul kebahagiaan dan penderitaan batin yang dikondisikan oleh kontak mata …
In the same way, when there’s no eye, pleasure and pain don’t arise internally conditioned by eye contact.
jivhāya asati jivhāsamphassapaccayā nuppajjati …pe…
ketika tidak ada lidah, tidak muncul …
When there’s no ear … nose … tongue … body …
manasmiṁ asati manosamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti.
ketika tidak ada pikiran, tidak muncul kebahagiaan dan penderitaan batin yang dikondisikan oleh kontak pikiran.”
mind, pleasure and pain don’t arise internally conditioned by mind contact.”
Dasamaṁ.
Dasamaṁ.
Samuddavaggo tatiyo.
Samuddavaggo tatiyo.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.