Sutta tentang Sempurna dalam Indria
“Cakkhundriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto cakkhundriye nibbindati …pe…
“Jika, bhikkhu, dengan berdiam merenungkan muncul dan lenyapnya indria mata, ia menjadi jijik terhadap indria mata …
“Mendicant, if someone meditates observing rise and fall in the eye faculty, they grow disillusioned with the eye faculty.
jivhindriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto jivhindriye nibbindati …pe…
Jika, bhikkhu, dengan berdiam merenungkan muncul dan lenyapnya indria telinga … indria hidung … indria lidah … indria badan …
If they meditate observing rise and fall in the ear faculty … nose faculty … tongue faculty … body faculty …
manindriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto manindriye nibbindati.
indria pikiran, ia menjadi jijik terhadap indria pikiran.
mind faculty, they grow disillusioned with the mind faculty.
Nibbindaṁ virajjati …pe… vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti.
Karena jijik, nafsu menjadi padam … Ketika terbebaskan, timbul pengetahuan: ‘Terbebaskan.’
Being disillusioned, desire fades away. … When they’re freed, they know they’re freed.
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāti.
Ia memahami: ‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.’
They understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’
Ettāvatā kho, bhikkhu, indriyasampanno hotī”ti.
Sejauh inilah, bhikkhu, seseorang disebut sempurna dalam indria.”
This is how someone who is accomplished in the faculties is defined.”
Navamaṁ.
Sutta Kesembilan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.