“Rūpā, bhikkhave, dukkhā.
“Para bhikkhu, bentuk-bentuk adalah penderitaan.
“Mendicants, sights are suffering.
Khotbah tentang Luar dan Sebab adalah Penderitaan
“Rūpā, bhikkhave, dukkhā.
“Para bhikkhu, bentuk-bentuk adalah penderitaan.
“Mendicants, sights are suffering.
Yopi hetu, yopi paccayo rūpānaṁ uppādāya, sopi dukkho.
Apa pun sebabnya, apa pun kondisinya bagi munculnya bentuk-bentuk, itu juga adalah penderitaan.
The cause and reason that gives rise to sights is also suffering.
Dukkhasambhūtā, bhikkhave, rūpā kuto sukhā bhavissanti.
Karena bentuk-bentuk, para bhikkhu, berasal dari apa yang menderita, bagaimana mungkin mereka menjadi kebahagiaan?
Since sights are produced by what is suffering, how could they be happiness?
Saddā …
Suara-suara …
Sounds …
gandhā …
Bau-bauan …
Smells …
rasā …
Rasa-rasa …
Tastes …
phoṭṭhabbā …
Sentuhan-sentuhan …
Touches …
dhammā dukkhā.
Ide-ide adalah penderitaan.
Ideas are suffering.
Yopi hetu, yopi paccayo dhammānaṁ uppādāya, sopi dukkho.
Apa pun sebabnya, apa pun kondisinya bagi munculnya ide-ide, itu juga adalah penderitaan.
The cause and reason that gives rise to ideas is also suffering.
Dukkhasambhūtā, bhikkhave, dhammā kuto sukhā bhavissanti.
Karena ide-ide, para bhikkhu, berasal dari apa yang menderita, bagaimana mungkin mereka menjadi kebahagiaan?
Since ideas are produced by what is suffering, how could they be happiness?
Evaṁ passaṁ …pe…
Melihat demikian …
Seeing this …
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti.
Mereka memahami: ‘… tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.’”
They understand: ‘… there is nothing further for this place.’”
Ekādasamaṁ.
Kesebelas.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.