sn35.130:2.1
Puna caparaṁ, gahapati, bhikkhu sotena saddaṁ sutvā …pe…
Selanjutnya, perumah tangga, seorang bhikkhu mendengar suara dengan telinga …
Furthermore, a mendicant hears a sound with their ears …
BAGIAN 2
sn35.130:2.2
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …pe…
mencium bau dengan hidung …
smells an odor with their nose …
sn35.130:2.3
jivhāya rasaṁ sāyitvā …pe…
mengecap rasa dengan lidah …
tastes a flavor with their tongue …
sn35.130:2.4
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …pe…
menyentuh sentuhan dengan tubuh …
encounters a touch with their body …
sn35.130:2.5
manasā dhammaṁ viññāya ‘manāpaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ sukhavedaniyañca.
mengetahui pikiran dengan batin dan memahami, ‘Ini menyenangkan.’
knows an idea with their mind and understands it to be agreeable.
sn35.130:2.6
Phassaṁ paṭicca uppajjati sukhā vedanā.
Ada kesadaran batin; dan perasaan menyenangkan muncul bergantung pada kontak yang harus dialami sebagai menyenangkan.
There is mind consciousness; and pleasant feeling arises dependent on a contact to be experienced as pleasant.
sn35.130:2.7
Manasā kho paneva dhammaṁ viññāya ‘amanāpaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ dukkhavedaniyañca.
Kemudian, setelah mengetahui suatu objek pikiran dengan pikiran, mereka memahami, 'Ini tidak menyenangkan,' dan kesadaran pikiran adalah yang mengalami penderitaan.
Then they know an idea and understand it to be disagreeable.
sn35.130:2.8
Phassaṁ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā.
Tergantung pada kontak, muncul perasaan yang menyakitkan.
There is mind consciousness; and painful feeling arises dependent on a contact to be experienced as painful.
sn35.130:2.9
Manasā kho paneva dhammaṁ viññāya ‘upekkhāṭṭhāniyaṁ itthetan’ti pajānāti manoviññāṇaṁ adukkhamasukhavedaniyañca.
Kemudian, setelah mengetahui suatu objek pikiran dengan pikiran, mereka memahami, 'Ini adalah landasan untuk keseimbangan batin,' dan kesadaran pikiran adalah yang mengalami perasaan netral.
Then they know an idea and understand it to be a basis for equanimity.
sn35.130:2.10
Phassaṁ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā.
Tergantung pada kontak, muncul perasaan yang netral.
Neutral feeling arises dependent on a contact to be experienced as neutral.
sn35.130:2.11
Evaṁ kho, gahapati, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ; phassanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattan”ti.
Demikianlah, perumah tangga, karena keragaman elemen, muncullah keragaman kontak; karena keragaman kontak, muncullah keragaman perasaan.”
That’s how diversity of elements gives rise to diversity of contacts, and diversity of contacts gives rise to diversity of feelings.”
sn35.130:2.12
Sattamaṁ.
Ketujuh.