‹
SN 35.107

Lokasamudayasutta

Khotbah tentang Asal Mula Dunia

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 35.107

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn35.107:1.1

“Lokassa, bhikkhave, samudayañca atthaṅgamañca desessāmi.

“Para bhikkhu, Aku akan mengajarkan asal mula dan lenyapnya dunia.

“Mendicants, I will teach you the origin and disappearance of the world.

sn35.107:1.3

Katamo ca, bhikkhave, lokassa samudayo?

Dan apakah, para bhikkhu, asal mula dunia?

And what, mendicants, is the origin of the world?

sn35.107:1.4

Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso.

Kesadaran mata muncul bergantung pada mata dan bentuk-bentuk. Pertemuan ketiganya adalah kontak.

Eye consciousness arises dependent on the eye and sights. The meeting of the three is contact.

sn35.107:1.5

Phassapaccayā vedanā;

Kontak menjadi kondisi bagi perasaan;

Contact is a requirement for feeling.

sn35.107:1.6

vedanāpaccayā taṇhā;

perasaan menjadi kondisi bagi nafsu keinginan;

Feeling is a requirement for craving.

sn35.107:1.7

taṇhāpaccayā upādānaṁ;

nafsu keinginan menjadi kondisi bagi kemelekatan;

Craving is a requirement for grasping.

sn35.107:1.8

upādānapaccayā bhavo;

kemelekatan menjadi kondisi bagi kelangsungan hidup;

Grasping is a requirement for continued existence.

sn35.107:1.9

bhavapaccayā jāti;

kelangsungan hidup menjadi kondisi bagi kelahiran;

Continued existence is a requirement for rebirth.

sn35.107:1.10

jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.

kelahiran menjadi kondisi bagi usia tua dan kematian, duka, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan untuk muncul.

Rebirth is a requirement for old age and death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress to come to be.

sn35.107:1.11

Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa samudayo …pe…

Inilah, para bhikkhu, asal mula dunia. …

This is the origin of the world. …

sn35.107:1.12

jivhañca paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ …pe…

Kesadaran lidah muncul bergantung pada lidah dan rasa-rasa …

sn35.107:1.13

manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso.

Kesadaran pikiran muncul bergantung pada pikiran dan objek-objek pikiran. Pertemuan ketiganya adalah kontak.

Mind consciousness arises dependent on the mind and ideas. The meeting of the three is contact.

sn35.107:1.14

Phassapaccayā vedanā;

Kontak menjadi kondisi bagi perasaan;

Contact is a requirement for feeling.

sn35.107:1.15

vedanāpaccayā taṇhā;

perasaan menjadi kondisi bagi nafsu keinginan;

Feeling is a requirement for craving.

sn35.107:1.16

taṇhāpaccayā upādānaṁ;

nafsu keinginan menjadi kondisi bagi kemelekatan;

Craving is a requirement for grasping.

sn35.107:1.17

upādānapaccayā bhavo;

kemelekatan menjadi kondisi bagi kelangsungan hidup.

Grasping is a requirement for continued existence.

sn35.107:1.18

bhavapaccayā jāti;

Keberadaan berlanjut adalah syarat bagi kelahiran kembali.

Continued existence is a requirement for rebirth.

sn35.107:1.19

jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.

Kelahiran kembali adalah syarat bagi usia tua dan kematian, duka, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan untuk muncul.

Rebirth is a requirement for old age and death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress to come to be.

sn35.107:1.20

Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa samudayo.

Ini, para bhikkhu, adalah asal mula dunia.

This is the origin of the world.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.