sn34.2:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn34.2:1.2
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī.
“Para bhikkhu, ada empat jenis meditator ini.
“Mendicants, there are these four meditators.
sn34.2:1.3
Katame cattāro?
Apakah empat itu?
What four?
sn34.2:1.4
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ ṭhitikusalo.
Di sini, para bhikkhu, seorang meditator terampil dalam samādhi tetapi tidak terampil dalam berdiam di dalamnya.
One meditator is skilled in immersion but not in remaining in it.
sn34.2:1.5
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ ṭhitikusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo.
Di sini, para bhikkhu, seorang meditator terampil dalam berdiam dalam samādhi tetapi tidak terampil dalam samādhi.
One meditator is skilled in remaining in immersion but is not skilled in immersion.
sn34.2:1.6
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ ṭhitikusalo.
Di sini, para bhikkhu, seorang meditator tidak terampil dalam samādhi maupun dalam berdiam di dalamnya.
One meditator is skilled neither in immersion nor in remaining in it.
sn34.2:1.7
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ ṭhitikusalo ca.
Di sini, para bhikkhu, seorang meditator terampil dalam samādhi dan juga terampil dalam berdiam di dalamnya.
One meditator is skilled both in immersion and in remaining in it.
sn34.2:1.8
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ ṭhitikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca.
Di antara mereka, para bhikkhu, meditator yang terampil dalam samādhi dan juga terampil dalam berdiam di dalamnya adalah yang terunggul, terbaik, terkemuka, tertinggi, dan termulia di antara empat meditator ini.
Of these, the meditator skilled in immersion and in remaining in it is the foremost, best, leading, highest, and finest of the four.
sn34.2:1.9
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati;
Seperti halnya, para bhikkhu, dari sapi berasal susu, dari susu menjadi dadih, dari dadih menjadi mentega, dari mentega menjadi ghee, dan dari ghee menjadi krim ghee; dan krim ghee dikatakan yang terbaik di antaranya;
From a cow comes milk, from milk comes curds, from curds come butter, from butter comes ghee, and from ghee comes cream of ghee. And the cream of ghee is said to be the best of these.
sn34.2:1.10
evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ ṭhitikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti.
demikian pula, para bhikkhu, meditator yang terampil dalam samādhi dan juga terampil dalam berdiam di dalamnya adalah yang terunggul, terbaik, terkemuka, tertinggi, dan termulia di antara empat meditator ini.”
In the same way, the meditator skilled in immersion and remaining in it is the foremost, best, leading, highest, and finest of the four.”
sn34.2:1.11
Dutiyaṁ.
Sutta kedua.