sn34.19:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn34.19:1.2
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī.
“Para bhikkhu, ada empat jenis meditator ini.
“Mendicants, there are these four meditators.
sn34.19:1.3
Katame cattāro?
Apakah empat itu?
What four?
sn34.19:1.4
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ sappāyakārī.
Di sini, para bhikkhu, seorang meditator terampil dalam pencapaian samādhi, tetapi tidak terampil dalam hal-hal yang kondusif bagi samādhi.
One meditator is skilled in entering immersion but not in doing what’s conducive to it. …”
sn34.19:1.5
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ sappāyakārī hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo.
Tetapi di sini, para bhikkhu, seorang meditator terampil dalam hal-hal yang kondusif bagi samādhi, tetapi tidak terampil dalam pencapaian samādhi.
sn34.19:1.6
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na ca samādhismiṁ sappāyakārī.
Di sini, para bhikkhu, seorang meditator tidak terampil dalam pencapaian samādhi dan juga tidak terampil dalam hal-hal yang kondusif bagi samādhi.
sn34.19:1.7
Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti, samādhismiṁ sappāyakārī ca.
Di sini, para bhikkhu, seorang meditator terampil dalam pencapaian samādhi dan juga terampil dalam hal-hal yang kondusif bagi samādhi.
sn34.19:1.8
Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti samādhismiṁ sappāyakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca.
Di antara mereka, para bhikkhu, meditator yang terampil dalam pencapaian samādhi dan juga terampil dalam hal-hal yang kondusif bagi samādhi adalah yang terunggul, terbaik, terkemuka, tertinggi, dan termulia di antara keempat meditator ini.
sn34.19:1.9
Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati;
Seperti halnya, para bhikkhu, dari seekor sapi berasal susu, dari susu menjadi dadih, dari dadih menjadi mentega, dari mentega menjadi ghee, dan dari ghee menjadi krim ghee, yang diakui sebagai yang terbaik;
sn34.19:1.10
evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo ca hoti samādhismiṁ sappāyakārī ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti.
demikian pula, para bhikkhu, meditator yang terampil dalam pencapaian samādhi dan juga terampil dalam hal-hal yang kondusif bagi samādhi adalah yang terunggul, terbaik, terkemuka, tertinggi, dan termulia di antara keempat meditator ini.”
sn34.19:1.11
Ekūnavīsatimaṁ.
Yang kesembilan belas.
sn34.19:1.12
(Samāpattimūlakaṁ.)
(Bab tentang Pencapaian sebagai Akar.)