Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
Sembilan Khotbah tentang Pemberi Kayu Wangi Inti, dan Seterusnya
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Sambil duduk di satu sisi, bhikkhu itu berkata kepada Sang Bhagavā:
Seated to one side, that mendicant said to the Buddha:
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sāragandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …pe…
“Yang Mulia, apakah sebab, apakah alasan, sehingga seseorang, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, terlahir kembali di tengah-tengah para deva yang berdiam di kayu wangi inti …
“Sir, what is the cause, what is the reason why someone, when their body breaks up, after death, is reborn in the company of the gods who live in fragrant heartwood …
pheggugandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
… para deva yang berdiam di kayu wangi lunak …
softwood …
tacagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
… para deva yang berdiam di kulit kayu wangi …
bark …
papaṭikagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
… para deva yang berdiam di tunas wangi …
sprouts …
pattagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
… para deva yang berdiam di daun wangi …
leaves …
pupphagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
… para deva yang berdiam di bunga wangi …
flowers …
phalagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
… para deva yang berdiam di buah wangi …
fruit …
rasagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
… para deva yang berdiam di getah wangi …
sap …
gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti?
… para deva yang berdiam di aroma wangi?”
fragrant scents?”
“Idha, bhikkhu, ekacco kāyena sucaritaṁ carati, vācāya sucaritaṁ carati, manasā sucaritaṁ carati.
“Di sini, bhikkhu, seseorang berperilaku baik melalui jasmani, berperilaku baik melalui ucapan, dan berperilaku baik melalui pikiran.
“Mendicant, it’s when someone does good things by way of body, speech, and mind.
Tassa sutaṁ hoti:
Dan ia telah mendengar:
And they’ve heard:
‘sāragandhe adhivatthā devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā’ti.
‘Para deva yang berdiam di kayu wangi inti … aroma wangi berumur panjang, rupawan, dan sangat bahagia.’
‘The gods who live in fragrant heartwood … fragrant scents are long-lived, beautiful, and very happy.’
Tassa evaṁ hoti:
Ia berpikir:
They think:
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sāragandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …pe…
‘Oh, sekiranya setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, aku terlahir kembali di tengah-tengah para deva yang berdiam di kayu wangi inti …
‘If only, when my body breaks up, after death, I would be reborn in the company of the gods who live in fragrant heartwood …
pheggugandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
… para deva yang berdiam di kayu wangi lunak …
tacagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
para dewa yang berdiam pada wewangian kulit kayu …
papaṭikagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
para dewa yang berdiam pada wewangian pepagan …
pattagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
para dewa yang berdiam pada wewangian daun …
pupphagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
para dewa yang berdiam pada wewangian bunga …
phalagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
para dewa yang berdiam pada wewangian buah …
rasagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ …
para dewa yang berdiam pada wewangian aroma …
gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyyan’ti.
‘… maka aku akan terlahir kembali di tengah-tengah para dewa yang berdiam pada wewangian aroma!’
fragrant scents!’
So dātā hoti sāragandhānaṁ …pe…
Ia adalah pemberi wewangian inti kayu …
They give gifts of fragrant heartwood …
so dātā hoti pheggugandhānaṁ …
ia adalah pemberi wewangian pepagan …
so dātā hoti tacagandhānaṁ …
ia adalah pemberi wewangian kulit kayu …
so dātā hoti papaṭikagandhānaṁ …
ia adalah pemberi wewangian paparik …
so dātā hoti pattagandhānaṁ …
ia adalah pemberi wewangian daun …
so dātā hoti pupphagandhānaṁ …
ia adalah pemberi wewangian bunga …
so dātā hoti phalagandhānaṁ …
ia adalah pemberi wewangian buah …
so dātā hoti rasagandhānaṁ …
ia adalah pemberi wewangian aroma …
so dātā hoti gandhagandhānaṁ.
ia adalah pemberi wewangian aroma.
fragrant scents.
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
Setelah kematian, saat hancurnya jasmani, ia terlahir kembali di tengah-tengah para dewa yang berdiam pada wewangian aroma.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in the company of the gods who live in fragrant scents.
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena midhekacco kāyassa bhedā paraṁ maraṇā gandhagandhe adhivatthānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī”ti.
Ini, bhikkhu, adalah sebab, ini adalah alasan, mengapa seseorang di sini, setelah kematian, saat hancurnya jasmani, terlahir kembali di tengah-tengah para dewa yang berdiam pada wewangian aroma.”
This is the cause, this is the reason why someone, when their body breaks up, after death, is reborn in the company of the gods who live on fragrant scents.”
Dvādasamaṁ.
Yang kedua belas.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.