sn3.24:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn3.24:1.2
Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca:
Raja Pasenadi dari Kosala, setelah duduk di satu sisi, berkata kepada Bhagavā:
Seated to one side, King Pasenadi said to the Buddha,
sn3.24:1.3
“kattha nu kho, bhante, dānaṁ dātabban”ti?
"Bhante, di manakah sebaiknya dana diberikan?"
“Sir, where should a gift be given?”
sn3.24:1.4
“Yattha kho, mahārāja, cittaṁ pasīdatī”ti.
"Di mana pun, Maharaja, di mana pikiranmu merasa tergerak."
“Wherever your heart feels inspired, Great King.”
sn3.24:1.5
“Kattha pana, bhante, dinnaṁ mahapphalan”ti?
"Tetapi, Bhante, di manakah pemberian itu berbuah besar?"
“But sir, where is a gift very fruitful?”
sn3.24:1.6
“Aññaṁ kho etaṁ, mahārāja, kattha dānaṁ dātabbaṁ, aññaṁ panetaṁ kattha dinnaṁ mahapphalanti?
"Di mana dana harus diberikan adalah satu hal, Maharaja, tetapi di mana dana berbuah besar adalah hal lain.
“Where a gift should be given is one thing, Great King, but where a gift is very fruitful is another.
sn3.24:1.7
Sīlavato kho, mahārāja, dinnaṁ mahapphalaṁ, no tathā dussīle.
Dana yang diberikan kepada orang yang bermoral, Maharaja, berbuah besar, tidak demikian halnya dengan orang yang tidak bermoral.
A gift is very fruitful when it’s given to an ethical person, not so much to an unethical person.
sn3.24:1.8
Tena hi, mahārāja, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā, te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi.
Baiklah, Maharaja, aku akan menanyakan hal ini kepadamu sebagai balasan, dan engkau boleh menjawab sesukamu.
Well then, Great King, I’ll ask you about this in return, and you can answer as you like.
sn3.24:1.9
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja,
Bagaimana menurutmu, Maharaja?
What do you think, Great King?
sn3.24:1.10
idha tyassa yuddhaṁ paccupaṭṭhitaṁ saṅgāmo samupabyūḷho.
Misalkan engkau sedang berperang, siap untuk bertempur dalam pertempuran.
Suppose you were at war, ready to fight a battle.
sn3.24:1.11
Atha āgaccheyya khattiyakumāro asikkhito akatahattho akatayoggo akatūpāsano bhīru chambhī utrāsī palāyī.
Kemudian datanglah seorang pemuda khattiya yang tidak terlatih, tidak terampil, tidak cakap, tidak berpengalaman. Dan ia penakut, gemetar, ketakutan, cepat melarikan diri.
Then along comes an aristocrat youth who is untrained, inexpert, unfit, inexperienced. And he’s fearful, scared, nervous, quick to flee.
sn3.24:1.12
Bhareyyāsi taṁ purisaṁ, attho ca te tādisena purisenā”ti?
Apakah engkau akan mempekerjakan orang seperti itu? Apakah ia berguna bagimu?"
Would you employ such a man? Would he be of any use to you?”
sn3.24:1.13
“Nāhaṁ, bhante, bhareyyaṁ taṁ purisaṁ, na ca me attho tādisena purisenā”ti.
"Tidak, Bhante, aku tidak akan mempekerjakan orang seperti itu, dan ia tidak berguna bagiku."
“No, sir, I would have no use for such a man.”
sn3.24:1.14
“Atha āgaccheyya brāhmaṇakumāro asikkhito …pe…
"Bagaimana dengan seorang pemuda brahmana yang tidak terlatih...
“What about a brahmin youth,
sn3.24:1.15
atha āgaccheyya vessakumāro asikkhito …pe…
Bagaimana dengan seorang pemuda vessa yang tidak terlatih...
a peasant youth,
sn3.24:1.16
atha āgaccheyya suddakumāro asikkhito …pe…
Bagaimana dengan seorang pemuda sudda yang tidak terlatih...
or a menial youth who was similar?”
sn3.24:1.17
na ca me attho tādisena purisenā”ti.
...apakah ia berguna bagimu?" "Tidak, Bhante, aku tidak akan mempekerjakan orang seperti itu, dan ia tidak berguna bagiku."
“No, sir, I would have no use for such a man.”