sn3.1:1.1
Evaṁ me sutaṁ—
Demikianlah yang kudengar:
So I have heard.
BAGIAN 1
sn3.1:1.2
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Pada suatu ketika, Sang Bhagavā sedang menetap di Sāvatthī, di Hutan Jeta, taman Anāthapiṇḍika.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
sn3.1:1.3
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Kemudian Raja Pasenadi dari Kosala mendatangi Sang Bhagavā, dan setelah tiba, ia bertukar salam dengan Sang Bhagavā.
Then King Pasenadi of Kosala went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
sn3.1:1.4
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca:
Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, Raja Pasenadi dari Kosala berkata kepada Sang Bhagavā:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to the Buddha,
sn3.1:1.5
“bhavampi no gotamo anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddhoti paṭijānātī”ti?
“Apakah Yang Mulia Gotama mengaku telah mencapai pencerahan sempurna yang tiada taranya?”
“Does the worthy Gotama claim to have awakened to the supreme perfect awakening?”
sn3.1:1.6
“Yañhi taṁ, mahārāja, sammā vadamāno vadeyya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti, mameva taṁ sammā vadamāno vadeyya.
“Jika ada orang yang, dengan benar, berkata ‘Aku telah mencapai pencerahan sempurna yang tiada taranya,’ maka akulah orang yang, dengan benar, berkata demikian.
“If anyone should rightly be said to have awakened to the supreme perfect awakening, it’s me.
sn3.1:1.7
Ahañhi, mahārāja, anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho”ti.
Sebab, Baginda Raja, aku telah mencapai pencerahan sempurna yang tiada taranya.”
For, Great King, I have awakened to the supreme perfect awakening.”