sn24.18:3.1
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
“Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu,
What do you think, mendicants?
BAGIAN 3
sn24.18:3.2
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
apakah bentuk itu kekal atau tidak kekal?”
Is form permanent or impermanent?”
sn24.18:3.3
“Aniccaṁ, bhante” …pe…
“Tidak kekal, Yang Mulia” …
“Impermanent, sir.” …
sn24.18:3.4
vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya:
“Tetapi dengan tidak menggenggam apa yang tidak kekal, menderita, dan berubah-ubah, apakah pandangan ini dapat muncul:
“But by not grasping what’s impermanent, suffering, and perishable, would the view arise:
sn24.18:3.5
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti?
‘Tathāgata tidak ada juga tidak tidak ada setelah kematian’?”
‘A realized one neither still exists nor no longer exists after death’?”
sn24.18:3.6
“No hetaṁ, bhante”.
“Tidak, Yang Mulia.”
“No, sir.”
sn24.18:3.7
“Yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
“Apa yang dilihat, didengar, dirasakan, diketahui, dicapai, dicari, dan dipertimbangkan oleh pikiran: apakah itu kekal atau tidak kekal?”
“That which is seen, heard, thought, known, attained, sought, and explored by the mind: is that permanent or impermanent?”
sn24.18:3.8
“Aniccaṁ, bhante”.
“Tidak kekal, Yang Mulia.”
“Impermanent, sir.”
sn24.18:3.9
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?
“Tetapi jika tidak kekal, apakah itu penderitaan atau kebahagiaan?”
“But if it’s impermanent, is it suffering or happiness?”
sn24.18:3.10
“Dukkhaṁ, bhante”.
“Penderitaan, Yang Mulia.”
“Suffering, sir.”
sn24.18:3.11
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya:
“Tetapi dengan tidak menggenggam apa yang tidak kekal, menderita, dan berubah-ubah, apakah pandangan ini dapat muncul:
“But by not grasping what’s impermanent, suffering, and perishable, would the view arise:
sn24.18:3.12
‘neva hoti, na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’”ti?
‘Seorang yang telah merealisasi kebenaran tidak lagi ada maupun tidak tidak ada setelah kematian’?”
‘A realized one neither still exists nor no longer exists after death’?”
sn24.18:3.13
“No hetaṁ, bhante”.
“Tidak, Bhante.”
“No, sir.”