sn24.14:1.1 Di Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn24.14:1.2 “Para bhikkhu, ketika apakah yang ada, dengan menggenggam apakah, dengan melekat pada apakah, pandangan ini muncul:
sn24.14:1.3 ‘Jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain’?” …
sn24.14:1.4 “Yang Mulia, ajaran-ajaran ini berakar pada Bhagavā, dipandu oleh Bhagavā, berlindung pada Bhagavā. Baiklah jika Bhagavā menjelaskan makna dari pernyataan ini. Setelah mendengar dari Bhagavā, para bhikkhu akan mengingatnya.”
sn24.14:1.5 “Ketika ada jiwa dan badan, para bhikkhu, karena menggenggam jiwa dan badan, karena melekat pada jiwa dan badan, pandangan ini muncul: ‘Jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain.’ Ketika ada tubuh ini, karena menggenggam tubuh, karena melekat pada tubuh, pandangan ini muncul: ‘Jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain.’ Apa yang kalian pikirkan, para bhikkhu, apakah tubuh ini kekal atau tidak kekal?” “Tidak kekal, Yang Mulia.” “Apakah yang tidak kekal itu penderitaan atau kebahagiaan?” “Penderitaan, Yang Mulia.” “Tetapi tanpa menggenggam apa yang tidak kekal, menderita, dan berubah, apakah pantas untuk menganggapnya: ‘Ini milikku, ini aku, ini diriku’?” “Tidak, Yang Mulia.” “Oleh karena itu, para bhikkhu, bentuk apa pun, perasaan apa pun, persepsi apa pun, bentukan-bentukan apa pun, kesadaran apa pun—apakah di masa lalu, masa depan, atau masa kini, internal atau eksternal, kasar atau halus, rendah atau tinggi, jauh atau dekat—harus dilihat sebagaimana adanya dengan kebijaksanaan benar: ‘Ini bukan milikku, ini bukan aku, ini bukan diriku.’ Melihat demikian, para bhikkhu, siswa mulia yang terpelajar menjadi jijik terhadap bentuk, jijik terhadap perasaan, jijik terhadap persepsi, jijik terhadap bentukan-bentukan, jijik terhadap kesadaran. Karena jijik, ia menjadi bosan; karena bosan, ia terbebaskan; dalam kebebasan, muncul pengetahuan: ‘Lahir telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.’ Para bhikkhu, siswa mulia yang terpelajar ini disebut seorang pemasuk arus, tidak akan lagi jatuh ke alam rendah, pasti menuju pencerahan sempurna.”
sn24.14:1.6 Keempat belas.