‹
SN 22.58

Sammāsambuddhasutta

Khotbah tentang Buddha yang Tercerahkan Sempurna

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 22.58

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn22.58:4.1

Tatra kho, bhikkhave, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ, tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa paññāvimuttena bhikkhunā”ti?

“Para bhikkhu, apakah perbedaan, apakah perbedaan tujuan, apakah perbedaan antara seorang Tathāgata, seorang Arahat, seorang Buddha yang Tercerahkan Sempurna, dengan seorang bhikkhu yang terbebaskan melalui kebijaksanaan?”

What, then, is the difference between a Realized One, a perfected one, a fully awakened Buddha, and a mendicant freed by wisdom?”

sn22.58:4.2

“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaññeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti.

“Yang Mulia, ajaran-ajaran kami berakar pada Bhagavā, Bhagavā adalah pemandu kami, Bhagavā adalah pelindung kami. Baiklah, Yang Mulia, semoga Bhagavā sendiri menjelaskan makna dari pernyataan ini. Setelah mendengar dari Bhagavā, para bhikkhu akan mengingatnya.”

“Our teachings are rooted in the Buddha. He is our guide and our refuge. Sir, may the Buddha himself please clarify the meaning of this. The mendicants will listen and remember it.”

sn22.58:4.3

“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.

“Kalau begitu, para bhikkhu, dengarkanlah, perhatikanlah dengan baik, Aku akan berbicara.”

“Well then, mendicants, listen and apply your mind well, I will speak.”

sn22.58:4.4

“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.

“Baik, Yang Mulia,” para bhikkhu itu menjawab.

“Yes, sir,” they replied.

sn22.58:4.5

Bhagavā etadavoca:

Bhagavā berkata sebagai berikut:

The Buddha said this:

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.