Nandikkhayasutta

sn22.51:1.1 Di Sāvatthī.

sn22.51:1.2 “Para bhikkhu, seorang bhikkhu melihat bentuk sebagai tidak kekal—sungguh tidak kekal. Itulah pandangan benarnya.

sn22.51:1.3 Dengan melihat secara benar, ia menjadi jemu.

sn22.51:1.4 Dengan berakhirnya kesenangan, berakhirlah nafsu; dengan berakhirnya nafsu, berakhirlah kesenangan.

sn22.51:1.5 Dengan berakhirnya kesenangan dan nafsu, batin terbebaskan, dan disebut terbebaskan dengan sempurna.

sn22.51:1.6 Para bhikkhu, seorang bhikkhu melihat perasaan sebagai tidak kekal—sungguh tidak kekal. Itulah pandangan benarnya.

sn22.51:1.7 Dengan melihat secara benar, ia menjadi jemu.

sn22.51:1.8 Dengan berakhirnya kesenangan, berakhirlah nafsu; dengan berakhirnya nafsu, berakhirlah kesenangan.

sn22.51:1.9 Dengan berakhirnya kesenangan dan nafsu, batin terbebaskan, dan disebut terbebaskan dengan sempurna.

sn22.51:1.10 Para bhikkhu, seorang bhikkhu melihat persepsi sebagai tidak kekal—sungguh tidak kekal …

sn22.51:1.11 Para bhikkhu, seorang bhikkhu melihat bentukan-bentukan kehendak sebagai tidak kekal—sungguh tidak kekal. Itulah pandangan benarnya.

sn22.51:1.12 Dengan melihat secara benar, ia menjadi jemu.

sn22.51:1.13 Dengan berakhirnya kesenangan, berakhirlah nafsu; dengan berakhirnya nafsu, berakhirlah kesenangan.

sn22.51:1.14 Dengan berakhirnya kesenangan dan nafsu, batin terbebaskan, dan disebut terbebaskan dengan sempurna.

sn22.51:1.15 Para bhikkhu, seorang bhikkhu melihat kesadaran sebagai tidak kekal—sungguh tidak kekal. Itulah pandangan benarnya.

sn22.51:1.16 Dengan melihat secara benar, ia menjadi jemu.

sn22.51:1.17 Dengan berakhirnya kesenangan, berakhirlah nafsu; dengan berakhirnya nafsu, berakhirlah kesenangan.

sn22.51:1.18 Ketika kegemaran dan nafsu berakhir, batin terbebas, dan disebut terbebas sempurna.”

sn22.51:1.19 Kesembilan.