sn22.43:3.1 Tetapi, para bhikkhu, setelah mengetahui ketidak-kekalan bentuk, perubahannya, peluruhannya, dan lenyapnya, serta melihat sebagaimana adanya dengan kebijaksanaan benar bahwa ‘semua bentuk, baik yang dahulu maupun yang sekarang, adalah tidak kekal, menderita, dan tunduk pada perubahan,’ maka kesedihan, ratapan, penderitaan, duka, dan keputusasaan itu ditinggalkan.
BAGIAN 3
sn22.43:3.2 Dengan meninggalkan hal-hal ini, ia tidak menjadi cemas; tanpa kecemasan, ia berdiam dengan bahagia. Seorang bhikkhu yang berdiam dengan bahagia disebut 'padam dalam aspek itu'.
sn22.43:3.3 Tetapi, para bhikkhu, setelah mengetahui ketidak-kekalan perasaan, perubahannya, peluruhannya, dan lenyapnya, serta melihat dengan benar dan bijaksana bahwa 'semua perasaan, baik yang dahulu maupun yang sekarang, adalah tidak kekal, menderita, dan tunduk pada perubahan', maka duka, ratap tangis, sakit, kesedihan, dan keputusasaan itu ditinggalkan.
sn22.43:3.4 Dengan meninggalkan hal-hal ini, ia tidak menjadi cemas; tanpa kecemasan, ia berdiam dengan bahagia. Seorang bhikkhu yang berdiam dengan bahagia disebut 'padam dalam aspek itu'.
sn22.43:3.5 Persepsi...
sn22.43:3.6 Tetapi, para bhikkhu, setelah mengetahui ketidak-kekalan bentukan-bentukan kehendak, perubahannya, peluruhannya, dan lenyapnya, serta melihat dengan benar dan bijaksana bahwa 'semua bentukan kehendak, baik yang dahulu maupun yang sekarang, adalah tidak kekal, menderita, dan tunduk pada perubahan', maka duka, ratap tangis, sakit, kesedihan, dan keputusasaan itu ditinggalkan.
sn22.43:3.7 Dengan meninggalkan hal-hal ini, ia tidak menjadi cemas; tanpa kecemasan, ia berdiam dengan bahagia. Seorang bhikkhu yang berdiam dengan bahagia disebut 'padam dalam aspek itu'.
sn22.43:3.8 Tetapi, para bhikkhu, setelah mengetahui ketidak-kekalan kesadaran, perubahannya, peluruhannya, dan lenyapnya, serta melihat dengan benar dan bijaksana bahwa 'semua kesadaran, baik yang dahulu maupun yang sekarang, adalah tidak kekal, menderita, dan tunduk pada perubahan', maka duka, ratap tangis, sakit, kesedihan, dan keputusasaan itu ditinggalkan.
sn22.43:3.9 Dengan meninggalkan hal-hal ini, ia tidak menjadi cemas; tanpa kecemasan, ia berdiam dengan bahagia. Seorang bhikkhu yang berdiam dengan bahagia disebut 'padam dalam aspek itu'."
sn22.43:3.10 Bagian pertama.