Khotbah tentang Ayah Nakula
Na saṅkhāre attato samanupassati, na saṅkhāravantaṁ vā attānaṁ; na attani vā saṅkhāre, na saṅkhāresu vā attānaṁ.
Mereka tidak menganggap bentukan-bentukan sebagai diri, tidak menganggap diri sebagai memiliki bentukan-bentukan; tidak menganggap bentukan-bentukan dalam diri, atau diri dalam bentukan-bentukan.
They don’t regard choices as self, self as having choices, choices in self, or self in choices.
‘Ahaṁ saṅkhārā, mama saṅkhārā’ti na pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti.
Mereka tidak terobsesi dengan pikiran: ‘Aku adalah bentukan-bentukan, bentukan-bentukan adalah milikku!’
They’re not obsessed with the thought: ‘I am choices, choices are mine!’
Tassa ‘ahaṁ saṅkhārā, mama saṅkhārā’ti apariyuṭṭhaṭṭhāyino, te saṅkhārā vipariṇamanti aññathā honti.
Ketika bentukan-bentukan mereka itu berubah dan menjadi lain,
So when those choices of theirs decay and perish,
Tassa saṅkhāravipariṇāmaññathābhāvā nuppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā.
maka karena perubahan dan perbedaan bentukan-bentukan itu, tidak timbul kesedihan, ratapan, penderitaan, duka, dan keputusasaan.
it doesn’t give rise to sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.