Khotbah tentang Ayah Nakula
Vedanaṁ attato samanupassati, vedanāvantaṁ vā attānaṁ; attani vā vedanaṁ, vedanāya vā attānaṁ.
Ia memandang perasaan sebagai diri, atau diri sebagai yang memiliki perasaan, atau perasaan di dalam diri, atau diri di dalam perasaan.
They regard feeling as self, self as having feeling, feeling in self, or self in feeling.
‘Ahaṁ vedanā, mama vedanā’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti.
Ia berdiam dengan dikuasai oleh pikiran: ‘Aku adalah perasaan, perasaan adalah milikku.’
They’re obsessed with the thought: ‘I am feeling, feeling is mine!’
Tassa ‘ahaṁ vedanā, mama vedanā’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyino, sā vedanā vipariṇamati aññathā hoti.
Bagi ia yang berdiam dengan dikuasai oleh pikiran: ‘Aku adalah perasaan, perasaan adalah milikku,’ perasaan itu berubah dan menjadi lain.
But that feeling of theirs decays and perishes,
Tassa vedanāvipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā.
Dari perubahan dan keberlainan perasaan itu, timbullah dukacita, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan.
which gives rise to sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.