sn22.157:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn22.157:1.2
“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhā”ti?
“Para bhikkhu, ketika apakah yang ada, karena menggenggam apa, dan karena melekat pada apa, maka belenggu, kemelekatan, dan ikatan muncul?”
“Mendicants, when what exists, because of grasping what and insisting on what, do fetters, insistence, and shackles arise?”
sn22.157:1.3
Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…
“Ajaran kami berakar pada Bhagavā, Bhante…”
“Our teachings are rooted in the Buddha. …”
sn22.157:1.4
“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhā.
“Ketika bentuk ada, karena menggenggam bentuk dan melekat pada bentuk, maka belenggu, kemelekatan, dan ikatan muncul.
“When form exists, because of grasping form and insisting on form, fetters, insistence, and shackles arise.
sn22.157:1.5
Vedanāya sati …
Ketika perasaan ada…
When feeling …
sn22.157:1.6
saññāya sati …
ketika persepsi ada…
perception …
sn22.157:1.7
saṅkhāresu sati …
ketika bentukan-bentukan pikiran ada…
choices …
sn22.157:1.8
viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa uppajjanti saṁyojanābhinivesavinibandhā.
ketika kesadaran ada, karena menggenggam kesadaran dan melekat pada kesadaran, maka belenggu, kemelekatan, dan ikatan muncul.
consciousness exists, because of grasping consciousness and insisting on consciousness, fetters, insistence, and shackles arise.
sn22.157:1.9
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu,
What do you think, mendicants?
sn22.157:1.10
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
apakah bentuk itu kekal atau tidak kekal?”
Is form permanent or impermanent?”
sn22.157:1.11
“Aniccaṁ, bhante”.
“Tidak kekal, Bhante.” …
“Impermanent, sir.” …
sn22.157:1.12
“Yaṁ panāniccaṁ …pe…
“Apa yang tidak kekal…
sn22.157:1.13
api nu taṁ anupādāya uppajjeyyuṁ saṁyojanābhinivesavinibandhā”ti?
…apakah dengan tidak menggenggam apa yang tidak kekal, menderita, dan akan berubah, maka belenggu, kemelekatan, dan ikatan dapat muncul?”
“But by not grasping what’s impermanent, suffering, and perishable, would fetters, insistence, and shackles arise?”
sn22.157:1.14
“No hetaṁ, bhante” …pe…
“Tidak, Bhante.” …
“No, sir.” …
sn22.157:1.15
“evaṁ passaṁ …pe…
“Dengan melihat demikian…
“Seeing this …
sn22.157:1.16
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.
…ia memahami: ‘…tidak ada lagi kelahiran kembali dalam kondisi ini.’”
They understand: ‘… there is nothing further for this place.’”
sn22.157:1.17
Aṭṭhamaṁ.
Kedelapan.