sn21.1:2.1
Āyasmā mahāmoggallāno etadavoca:
Yang Mulia Mahāmoggallāna berkata sebagai berikut:
Venerable Mahāmoggallāna said this:
BAGIAN 2
sn21.1:2.2
“idha mayhaṁ, āvuso, rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi:
"Di sini, sahabat-sahabat, ketika aku sedang bermeditasi sendirian dalam keterasingan, muncul dalam pikiranku perenungan ini:
“Just now, reverends, as I was in private retreat this thought came to mind:
sn21.1:2.3
‘ariyo tuṇhībhāvo, ariyo tuṇhībhāvoti vuccati.
'Dikatakan, "keheningan mulia, keheningan mulia".
‘They speak of this thing called “noble silence”.
sn21.1:2.4
Katamo nu kho ariyo tuṇhībhāvo’ti?
Apakah sebenarnya keheningan mulia itu?'
What then is this noble silence?’
sn21.1:2.5
Tassa mayhaṁ āvuso, etadahosi:
Kemudian, sahabat-sahabat, muncul dalam pikiranku:
It occurred to me:
sn21.1:2.6
‘idha bhikkhu vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
'Di sini, seorang bhikkhu, dengan meredanya pemikiran dan penilaian, memasuki dan berdiam dalam jhāna kedua, yang memiliki ketenangan batin, keterpusatan pikiran tanpa pemikiran dan penilaian, yang lahir dari konsentrasi, serta mengandung sukacita dan kebahagiaan.
‘As the placing of the mind and keeping it connected are stilled, a mendicant enters and remains in the second absorption, which has the rapture and bliss born of immersion, with internal clarity and mind at one, without placing the mind and keeping it connected.
sn21.1:2.7
Ayaṁ vuccati ariyo tuṇhībhāvo’ti.
Inilah yang disebut keheningan mulia.'
This is called noble silence.’
sn21.1:2.8
So khvāhaṁ, āvuso, vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja vihariṁ.
Maka, sahabat-sahabat, dengan meredanya pemikiran dan penilaian, aku memasuki dan berdiam dalam jhāna kedua, yang memiliki ketenangan batin, keterpusatan pikiran tanpa pemikiran dan penilaian, yang lahir dari konsentrasi, serta mengandung sukacita dan kebahagiaan.
And so, as the placing of the mind and keeping it connected were stilled, I was entering and remaining in the second absorption, which has the rapture and bliss born of immersion, with internal clarity and mind at one, without placing the mind and keeping it connected.
sn21.1:2.9
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti.
Namun, sahabat-sahabat, ketika aku berdiam dalam kondisi itu, persepsi dan perhatian yang disertai pemikiran terus muncul.
While I was in that meditation, perception and focus accompanied by placing the mind beset me.