Tatra, kassapa, navānaṁ bhikkhūnaṁ evaṁ hoti:
Kemudian, Kassapa, para bhikkhu muda berpikir:
Then the junior mendicants think:
Nasihat (Ke-3)
Tatra, kassapa, navānaṁ bhikkhūnaṁ evaṁ hoti:
Kemudian, Kassapa, para bhikkhu muda berpikir:
Then the junior mendicants think:
‘yo kira so hoti bhikkhu ñāto yasassī lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ taṁ therā bhikkhū āsanena nimantenti—
‘Rupanya bhikkhu yang terkenal, termasyhur, penerima jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan bagi yang sakit, para bhikkhu senior mengundangnya untuk duduk…’
‘It seems that when a mendicant is well-known and famous, a recipient of robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick, senior mendicants invite them to a seat …’
ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṁ bhikkhu, bhaddako vatāyaṁ bhikkhu, sabrahmacārikāmo vatāyaṁ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṁ āsanaṁ nisīdāhī’ti.
‘Mari, bhikkhu, siapakah nama bhikkhu ini? Baik sekali bhikkhu ini, ia menyukai kehidupan bersama para sahabat suci. Mari, bhikkhu, silakan duduk di tempat duduk ini.’
Te tathattāya paṭipajjanti.
Mereka berlatih sesuai dengan itu.
They practice accordingly.
Tesaṁ taṁ hoti dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya.
Hal itu menjadi penderitaan dan kerugian jangka panjang bagi mereka.
That is for their lasting harm and suffering.
Yañhi taṁ, kassapa, sammā vadamāno vadeyya:
Dan jika seseorang dengan benar dapat mengatakan:
And if it could ever be rightly said that
‘upaddutā brahmacārī brahmacārūpaddavena abhipatthanā brahmacārī brahmacāriabhipatthanenā’ti, etarahi taṁ, kassapa, sammā vadamāno vadeyya: ‘upaddutā brahmacārī brahmacārūpaddavena abhipatthanā brahmacārī brahmacāriabhipatthanenā’”ti.
‘Para pelaku kehidupan suci telah ditimpa oleh bahaya dari sesama pelaku kehidupan suci, dan dikalahkan oleh kekalahan dari sesama pelaku kehidupan suci,’ maka justru pada masa kini, Kassapa, hal itu dapat dikatakan dengan benar: ‘Para pelaku kehidupan suci telah ditimpa oleh bahaya dari sesama pelaku kehidupan suci, dan dikalahkan oleh kekalahan dari sesama pelaku kehidupan suci.’”
spiritual practitioners have been imperiled by the peril of a spiritual practitioner, and vanquished by the vanquishing of a spiritual practitioner, it is these days that this could be rightly said.”
Aṭṭhamaṁ.
Sutta kedelapan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.