Tetapi para petapa dan brahmana mana pun, para bhikkhu, di masa lampau yang melihat apa yang menyenangkan dan nikmat di dunia ini sebagai tidak kekal, sebagai penderitaan, sebagai bukan diri, sebagai penyakit, dan sebagai bahaya,
There were ascetics and brahmins of the past who saw the things that seem nice and pleasant in the world as impermanent, as suffering, as not-self, as diseased, and as dangerous.
Ye dukkhaṁ pajahiṁsu te parimucciṁsu jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, ‘parimucciṁsu dukkhasmā’ti vadāmi.
Dengan melepaskan penderitaan, mereka terbebas dari kelahiran kembali, usia tua, dan kematian, dari duka, ratapan, sakit, kesedihan, dan keputusasaan. Mereka terbebas dari penderitaan, demikianlah kukatakan.
Giving up suffering, they were freed from rebirth, old age, and death, from sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. They were freed from suffering, I say.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.