sn12.44:2.1
“Katamo ca, bhikkhave, lokassa samudayo?
“Dan apakah, para bhikkhu, munculnya dunia?
“And what, mendicants, is the origin of the world?
BAGIAN 2
sn12.44:2.2
Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ. Tiṇṇaṁ saṅgati phasso.
Dengan bergantung pada mata dan bentuk-bentuk, muncullah kesadaran mata. Pertemuan ketiganya adalah kontak.
Eye consciousness arises dependent on the eye and sights. The meeting of the three is contact.
sn12.44:2.3
Phassapaccayā vedanā;
Dengan kontak sebagai kondisi, muncullah perasaan;
Contact is a requirement for feeling.
sn12.44:2.4
vedanāpaccayā taṇhā;
dengan perasaan sebagai kondisi, muncullah ketagihan;
Feeling is a requirement for craving.
sn12.44:2.5
taṇhāpaccayā upādānaṁ;
dengan ketagihan sebagai kondisi, muncullah kemelekatan;
Craving is a requirement for grasping.
sn12.44:2.6
upādānapaccayā bhavo;
dengan kemelekatan sebagai kondisi, muncullah penjelmaan;
Grasping is a requirement for continued existence.
sn12.44:2.7
bhavapaccayā jāti;
dengan penjelmaan sebagai kondisi, muncullah kelahiran;
Continued existence is a requirement for rebirth.
sn12.44:2.8
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.
dengan kelahiran sebagai kondisi, maka penuaan-dan-kematian, dukacita, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan pun muncul.
Rebirth is a requirement for old age and death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress to come to be.
sn12.44:2.9
Ayaṁ kho, bhikkhave, lokassa samudayo.
Inilah, para bhikkhu, munculnya dunia.
This is the origin of the world.