sn12.35:1.1
Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn12.35:1.2
“Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā;
“Ketidaktahuan, para bhikkhu, adalah syarat bagi bentukan-bentukan mental;
“Ignorance is a requirement for choices.
sn12.35:1.3
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ …pe…
bentukan-bentukan mental adalah syarat bagi kesadaran …
Choices are a requirement for consciousness. …
sn12.35:1.4
evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hotī”ti.
Demikianlah asal mula dari seluruh kumpulan penderitaan ini.”
That is how this entire mass of suffering originates.”
sn12.35:1.5
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Ketika hal ini dikatakan, seorang bhikkhu berkata kepada Sang Bhagavā:
When this was said, one of the mendicants said to the Buddha,
sn12.35:1.6
“‘katamaṁ nu kho, bhante, jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti?
“Apakah, Yang Mulia, penuaan dan kematian itu, dan milik siapakah penuaan dan kematian ini?”
“What are old age and death, sir, and who do they belong to?”
sn12.35:1.7
‘No kallo pañho’ti bhagavā avoca, ‘katamaṁ jarāmaraṇaṁ, kassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ‘aññaṁ jarāmaraṇaṁ aññassa ca panidaṁ jarāmaraṇan’ti, iti vā, bhikkhu, yo vadeyya, ubhayametaṁ ekatthaṁ byañjanameva nānaṁ.
“Itu bukan pertanyaan yang tepat,” kata Sang Bhagavā. “Jika engkau berkata, ‘Apakah penuaan dan kematian itu, dan milik siapakah penuaan dan kematian ini?’ Atau jika engkau berkata, ‘Penuaan dan kematian adalah satu hal, dan milik siapa penuaan dan kematian itu adalah hal lain,’ kedua pernyataan ini memiliki makna yang sama, hanya berbeda dalam ungkapan.
“That’s not a cogent question,” said the Buddha. “You might say, ‘What are old age and death, and who do they belong to?’ Or you might say, ‘Old age and death are one thing, who they belong to is another.’ But both of these mean the same thing, only the phrasing differs.
sn12.35:1.8
Taṁ jīvaṁ taṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti.
Para bhikkhu, jika engkau berpandangan bahwa jiwa dan tubuh adalah satu dan sama, maka kehidupan spiritual tidak dapat dijalani.
Mendicant, if you have the view that the soul and the body are one and the same, there is no living of the spiritual life.
sn12.35:1.9
Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīranti vā, bhikkhu, diṭṭhiyā sati brahmacariyavāso na hoti.
Jika engkau berpandangan bahwa jiwa adalah satu hal dan tubuh adalah hal lain, maka kehidupan spiritual tidak dapat dijalani.
If you have the view that the soul is one thing, the body another, there is no living of the spiritual life.
sn12.35:1.10
Ete te, bhikkhu, ubho ante anupagamma majjhena tathāgato dhammaṁ deseti:
Dengan menghindari kedua ekstrem ini, Sang Tathāgata mengajarkan Dhamma melalui jalan tengah:
Avoiding these two extremes, the Realized One teaches by the middle way:
sn12.35:1.11
‘jātipaccayā jarāmaraṇan’”ti.
‘Kelahiran adalah syarat bagi penuaan dan kematian.’”
‘Rebirth is a requirement for old age and death.’”