sn12.31:7.1
“Bhūtamidanti, sāriputta, passasī”ti?
“Sāriputta, apakah engkau melihat bahwa ini telah menjadi?”
“Sāriputta, do you see that this has come to be?”
BAGIAN 7
sn12.31:7.2
“Bhūtamidanti, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya passati.
“Yang Mulia, seseorang melihat dengan benar melalui kebijaksanaan yang tepat bahwa ini telah menjadi.
“Sir, one truly sees with right wisdom that this has come to be.
sn12.31:7.3
Bhūtamidanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā bhūtassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti.
Setelah melihat dengan benar melalui kebijaksanaan yang tepat bahwa ini telah menjadi, ia berlatih untuk kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya apa yang telah menjadi.
Seeing this, one is practicing for disillusionment, dispassion, and cessation regarding what has come to be.
sn12.31:7.4
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati.
Seseorang melihat dengan benar melalui kebijaksanaan yang tepat bahwa itu muncul dengan makanan (āhāra) itu sebagai penyebabnya.
One truly sees with right wisdom that it came to be with that as fuel.
sn12.31:7.5
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āhārasambhavassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti.
Setelah melihat dengan benar melalui kebijaksanaan yang tepat bahwa itu muncul dengan makanan itu sebagai penyebabnya, ia berlatih untuk kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya kemunculan yang disebabkan oleh makanan.
Seeing this, one is practicing for disillusionment, dispassion, and cessation regarding the fuel for its origination.
sn12.31:7.6
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati.
Seseorang melihat dengan benar melalui kebijaksanaan yang tepat bahwa dengan lenyapnya makanan itu, apa yang telah menjadi adalah tunduk pada lenyapnya.
One truly sees with right wisdom that when that fuel ceases, what has come to be is liable to cease.
sn12.31:7.7
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā nirodhadhammassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti.
Setelah melihat dengan benar melalui kebijaksanaan yang tepat bahwa dengan lenyapnya makanan itu, apa yang telah menjadi adalah tunduk pada lenyapnya, ia berlatih untuk kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya apa yang tunduk pada lenyapnya.
Seeing this, one is practicing for disillusionment, dispassion, and cessation regarding what is liable to cease.
sn12.31:7.8
Evaṁ kho, bhante, sekkho hoti.
Dengan cara inilah, Yang Mulia, seseorang menjadi seorang yang masih berlatih (sekkha).
In this way one is a trainee.