sn12.31:12.1
Kathañca, sāriputta, saṅkhātadhammo hoti?
Dan bagaimanakah, Sāriputta, seorang yang telah memahami Dhamma?
BAGIAN 12
sn12.31:12.2
Bhūtamidanti, sāriputta, yathābhūtaṁ sammappaññāya passati.
‘Ini telah menjadi ada’—Sāriputta, ia melihat sesuai kenyataan dengan kebijaksanaan benar.
sn12.31:12.3
Bhūtamidanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā bhūtassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti.
Setelah melihat ‘ini telah menjadi ada’ sesuai kenyataan dengan kebijaksanaan benar, ia terbebaskan tanpa kemelekatan melalui kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya apa yang telah menjadi ada.
sn12.31:12.4
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati.
‘Itu muncul dari makanan’—ia melihat sesuai kenyataan dengan kebijaksanaan benar.
sn12.31:12.5
Tadāhārasambhavanti yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā āhārasambhavassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti.
Setelah melihat ‘itu muncul dari makanan’ sesuai kenyataan dengan kebijaksanaan benar, ia terbebaskan tanpa kemelekatan melalui kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya kemunculan dari makanan.
sn12.31:12.6
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññāya passati.
‘Dengan lenyapnya makanan, apa yang telah menjadi ada adalah tunduk pada lenyap’—ia melihat sesuai kenyataan dengan kebijaksanaan benar.
sn12.31:12.7
Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti yathābhūtaṁ sammappaññā disvā nirodhadhammassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto hoti.
Setelah melihat ‘dengan lenyapnya makanan, apa yang telah menjadi ada adalah tunduk pada lenyap’ sesuai kenyataan dengan kebijaksanaan benar, ia terbebaskan tanpa kemelekatan melalui kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya apa yang tunduk pada lenyap.
sn12.31:12.8
Evaṁ kho, sāriputta, saṅkhātadhammo hoti.
Demikianlah, Sāriputta, seorang yang telah memahami Dhamma adanya.
sn12.31:12.9
Iti kho, sāriputta, yaṁ taṁ vuttaṁ pārāyane ajitapañhe:
Demikianlah, Sāriputta, apa yang dikatakan dalam Pārāyana, dalam Pertanyaan Ajita: