“Ko nu kho, bhante, tasatī”ti?
“Siapakah, Yang Mulia, yang ketagihan?”
“But sir, who craves?”
Phagguna Berambut Sanggul
“Ko nu kho, bhante, tasatī”ti?
“Siapakah, Yang Mulia, yang ketagihan?”
“But sir, who craves?”
“No kallo pañho”ti bhagavā avoca:
“Itu bukan pertanyaan yang tepat,” kata Bhagavā.
“That’s not a cogent question,” said the Buddha.
“‘tasatī’ti ahaṁ na vadāmi.
“Aku tidak mengatakan tentang seseorang yang menginginkan.
“I don’t speak of one who craves.
‘Tasatī’ti cāhaṁ vadeyyaṁ, tatrassa kallo pañho:
Jika Aku mengatakan tentang seseorang yang menginginkan, maka tepatlah untuk bertanya:
If I were to speak of one who craves, then it would be cogent to ask
‘ko nu kho, bhante, tasatī’ti?
‘Siapakah, Bhante, yang menginginkan?’
who craves.
Evañcāhaṁ na vadāmi.
Tetapi Aku tidak berkata demikian.
But I don’t speak like that.
Evaṁ maṁ avadantaṁ yo evaṁ puccheyya:
Karena Aku tidak berkata demikian, jika seseorang bertanya:
Hence it would be cogent to ask:
‘kiṁpaccayā nu kho, bhante, taṇhā’ti, esa kallo pañho.
‘Apakah sebab dari keinginan, Bhante?’ — itulah pertanyaan yang tepat.
‘What is a requirement for craving?’
Tatra kallaṁ veyyākaraṇaṁ:
Dan jawaban yang tepat untuk itu adalah:
And a cogent answer to this would be:
‘vedanāpaccayā taṇhā, taṇhāpaccayā upādānan’”ti.
‘Perasaan adalah sebab dari keinginan; keinginan adalah sebab dari kemelekatan.’”
‘Feeling is a requirement for craving. Craving is a requirement for grasping.’”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.