sn1.20:5.1
“Na khvāhaṁ, āvuso, sandiṭṭhikaṁ hitvā kālikaṁ anudhāvāmi.
“Saya tidak, Tuan yang mulia, meninggalkan apa yang terlihat langsung demi mengejar apa yang tertunda.
“I’m not, respectable sir.
BAGIAN 5
sn1.20:5.2
Kālikañca khvāhaṁ, āvuso, hitvā sandiṭṭhikaṁ anudhāvāmi.
Sebaliknya, Tuan, saya meninggalkan apa yang tertunda demi mengejar apa yang terlihat langsung.
I’m giving up what takes effect over time to chase after what is apparent in the present.
sn1.20:5.3
Kālikā hi, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā; ādīnavo ettha bhiyyo.
Sebab, Tuan, kenikmatan indria disebut oleh Bhagavā sebagai hal yang tertunda, penuh penderitaan dan kepedihan, dan di dalamnya terdapat lebih banyak bahaya.
For the Buddha has said that sensual pleasures take effect over time, with much suffering and distress, and they’re all the more full of drawbacks.
sn1.20:5.4
Sandiṭṭhiko ayaṁ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti.
Sedangkan Dhamma ini terlihat langsung, tidak tertunda, mengundang untuk diselidiki, dapat diterapkan, dan dapat dipahami sendiri oleh para bijaksana.”
But this teaching is apparent in the present life, immediately effective, inviting inspection, relevant, so that sensible people can know it for themselves.”