
Sāriputta
Murid utama yang menjelaskan pandangan benar secara bertahap kepada para bhikkhu di Jetavana.
Khotbah tentang Pandangan Benar
Sammādiṭṭhi Sutta adalah penjelasan panjang lebar dari Sāriputta tentang apa itu pandangan benar, mulai dari memahami yang bermanfaat dan tidak bermanfaat hingga memahami Empat Kebenaran Mulia.

Murid utama yang menjelaskan pandangan benar secara bertahap kepada para bhikkhu di Jetavana.

Wihara di Sāvatthī, tempat Sāriputta menyampaikan penjelasan ini kepada para bhikkhu.
Pandangan benar dimulai dari memahami perbuatan bermanfaat dan tidak bermanfaat beserta akarnya, lalu berkembang hingga memahami penderitaan dan jalan mengakhirinya.
mn9:54.1 But what are name and form? What is their origin, their cessation, and the practice that leads to their cessation?
mn9:54.2 Feeling, perception, intention, contact, and application of mind—
mn9:54.3 this is called name.
mn9:54.4 The four principal states, and form derived from the four principal states—
mn9:54.5 this is called form.
mn9:54.6 Such is name and such is form.
mn9:54.7 This is called name and form.
mn9:54.8 Name and form originate from consciousness. Name and form cease when consciousness ceases. The practice that leads to the cessation of name and form is simply this noble eightfold path …”
Terjemahan Indonesia dibuat dengan bantuan AI oleh Bunbun.