
Buddha
Guru yang menolak generalisasi dan menilai praktik dari hasilnya.
Khotbah kepada Subha
Brahmana muda Subha bertanya apakah kehidupan rumah tangga atau kehidupan tanpa rumah lebih unggul. Buddha tidak menjawab secara mutlak: nilai sebuah jalan bergantung pada apakah ia dijalani dengan benar dan menghasilkan kebajikan. Inilah Subha Sutta.

Guru yang menolak generalisasi dan menilai praktik dari hasilnya.
Brahmana muda yang membandingkan kehidupan perumah tangga dan petapa.
Kota tempat Subha menemui Buddha.
Status luar tidak otomatis mulia; kehidupan rumah tangga maupun tanpa rumah harus dinilai dari kebajikan dan buah nyata yang dihasilkan.
Brahmana muda Subha menemui Buddha dan membandingkan kehidupan perumah tangga dengan kehidupan tanpa rumah. Ia menganggap kaum brahmana mengajarkan bahwa perumah tangga dapat melakukan jasa besar, sementara petapa hanya memiliki ruang sempit untuk berbuat kebajikan. Buddha menolak generalisasi itu dan meminta setiap jalan dinilai dari apakah praktiknya benar-benar berhasil. Percakapan kemudian membahas lima hal yang dianggap brahmana sebagai dasar perbuatan berjasa—kebenaran, pertapaan, kesucian, pembelajaran dan kemurahan hati. Buddha menunjukkan bagaimana kualitas-kualitas tersebut menemukan pemenuhan yang lebih dalam melalui batin yang bebas dari lima rintangan dan pengembangan cinta kasih, belas kasih, kegembiraan serta keseimbangan.
“Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, ime tvaṁ pañca dhamme kattha bahulaṁ samanupassasi—
“Wahai pemuda, mengenai lima hal yang diajarkan para brahmana sebagai sarana untuk menghasilkan jasa dan mencapai kebajikan, di manakah engkau biasanya melihat kelima hal itu—
gahaṭṭhesu vā pabbajitesu vā”ti?
di kalangan umat awam atau di kalangan para pertapa?”
“Yeme, bho gotama, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, imāhaṁ pañca dhamme pabbajitesu bahulaṁ samanupassāmi appaṁ gahaṭṭhesu.
“Guru Gotama, mengenai lima hal yang diajarkan para brahmana sebagai sarana untuk menghasilkan jasa dan mencapai kebajikan, aku melihat kelima hal itu lebih banyak terdapat di kalangan para pertapa, dan hanya sedikit di kalangan umat awam.
Gahaṭṭho hi, bho gotama, mahaṭṭho mahākicco mahādhikaraṇo mahāsamārambho, na satataṁ samitaṁ saccavādī hoti;
Sebab, Guru Gotama, seorang umat awam memiliki banyak urusan, banyak kewajiban, banyak tanggung jawab, dan banyak kesibukan; ia tidak selalu dan senantiasa berkata benar.
pabbajito kho pana, bho gotama, appaṭṭho appakicco appādhikaraṇo appasamārambho, satataṁ samitaṁ saccavādī hoti.
Akan tetapi, Guru Gotama, seorang pertapa memiliki sedikit urusan, sedikit kewajiban, sedikit tanggung jawab, dan sedikit kesibukan; ia selalu dan senantiasa berkata benar.
Gahaṭṭho hi, bho gotama, mahaṭṭho mahākicco mahādhikaraṇo mahāsamārambho na satataṁ samitaṁ tapassī hoti …
Sebab, Guru Gotama, seorang umat awam memiliki banyak urusan, banyak kewajiban, banyak tanggung jawab, dan banyak kesibukan; ia tidak selalu dan senantiasa bertapa...
brahmacārī hoti …
tidak selalu dan senantiasa hidup selibat...
sajjhāyabahulo hoti …
tidak selalu dan senantiasa tekun mempelajari kitab suci...
cāgabahulo hoti;
dan tidak selalu dan senantiasa dermawan.”
pabbajito kho pana, bho gotama, appaṭṭho appakicco appādhikaraṇo appasamārambho satataṁ samitaṁ tapassī hoti …
Akan tetapi, seorang pertapa, Tuan Gotama, memiliki sedikit kewajiban, sedikit urusan, sedikit tanggung jawab, dan sedikit kesibukan; ia senantiasa tekun bertapa, selalu jujur, dan bersemangat,
brahmacārī hoti …
hidup suci,
sajjhāyabahulo hoti …
banyak melafalkan ajaran,
cāgabahulo hoti.
dan sangat dermawan.
Yeme, bho gotama, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, imāhaṁ pañca dhamme pabbajitesu bahulaṁ samanupassāmi appaṁ gahaṭṭhesū”ti.
Adapun kelima hal yang, Tuan Gotama, dipuji oleh para brahmana sebagai sarana untuk berbuat jasa dan mencapai kebajikan—kelima hal ini kulihat banyak terdapat pada para pertapa, dan hanya sedikit pada para perumah tangga.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.