
Buddha
Guru yang menolak generalisasi dan menilai praktik dari hasilnya.
Khotbah kepada Subha
Brahmana muda Subha bertanya apakah kehidupan rumah tangga atau kehidupan tanpa rumah lebih unggul. Buddha tidak menjawab secara mutlak: nilai sebuah jalan bergantung pada apakah ia dijalani dengan benar dan menghasilkan kebajikan. Inilah Subha Sutta.

Guru yang menolak generalisasi dan menilai praktik dari hasilnya.
Brahmana muda yang membandingkan kehidupan perumah tangga dan petapa.
Kota tempat Subha menemui Buddha.
Status luar tidak otomatis mulia; kehidupan rumah tangga maupun tanpa rumah harus dinilai dari kebajikan dan buah nyata yang dihasilkan.
Brahmana muda Subha menemui Buddha dan membandingkan kehidupan perumah tangga dengan kehidupan tanpa rumah. Ia menganggap kaum brahmana mengajarkan bahwa perumah tangga dapat melakukan jasa besar, sementara petapa hanya memiliki ruang sempit untuk berbuat kebajikan. Buddha menolak generalisasi itu dan meminta setiap jalan dinilai dari apakah praktiknya benar-benar berhasil. Percakapan kemudian membahas lima hal yang dianggap brahmana sebagai dasar perbuatan berjasa—kebenaran, pertapaan, kesucian, pembelajaran dan kemurahan hati. Buddha menunjukkan bagaimana kualitas-kualitas tersebut menemukan pemenuhan yang lebih dalam melalui batin yang bebas dari lima rintangan dan pengembangan cinta kasih, belas kasih, kegembiraan serta keseimbangan.
mn99:19.1 "Bagaimana menurutmu, siswa,"
mn99:19.2 Misalkan ada seorang brahmana yang sedang mempersiapkan pengorbanan besar.
mn99:19.3 Kemudian dua orang brahmana datang, berpikir,
mn99:19.4 ‘Kami akan ikut serta dalam pengorbanan besar brahmana yang bernama demikian.’
mn99:19.5 Lalu salah satu dari brahmana itu berpikir:
mn99:19.6 ‘Oh, semoga aku sendiri yang mendapatkan tempat duduk terbaik, minuman terbaik, dan makanan terbaik di ruang makan, bukan brahmana lain.’
mn99:19.7 Akan tetapi, tuan muda, mungkin saja terjadi bahwa brahmana lain memperoleh tempat duduk terbaik, minuman terbaik, dan makanan dana terbaik di ruang makan, sementara brahmana itu sendiri tidak memperolehnya.
mn99:19.8 Dengan berpikir, 'Brahmana lain memperoleh tempat duduk terbaik, minuman terbaik, dan makanan dana terbaik, tetapi aku tidak memperolehnya,'
mn99:19.9 maka ia menjadi marah dan tidak puas.
mn99:19.10 Namun, tuan muda, apakah yang dikatakan para brahmana sebagai buah dari hal ini?”
mn99:19.11 “Di sini, Guru Gotama, para brahmana tidak memberi derma dengan cara demikian:
mn99:19.12 ‘dengan ini orang lain akan marah dan tidak senang hati.’
mn99:19.13 Akan tetapi, para brahmana justru memberikan pemberian yang lahir dari belas kasihan.”
mn99:19.14 “Jika demikian, tuan muda, bukankah ini menjadi landasan keenam untuk berbuat kebajikan bagi para brahmana—
mn99:19.15 yaitu, yang lahir dari belas kasihan?”
mn99:19.16 “Jika demikian, Guru Gotama, ini menjadi landasan keenam untuk berbuat kebajikan bagi para brahmana—
mn99:19.17 yaitu, yang lahir dari belas kasihan.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.