‹
MN 98

Vāseṭṭhasutta

Vāseṭṭhasutta

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 98

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dua brahmana muda berdebat apakah seseorang menjadi brahmana karena kelahiran atau perbuatan. Buddha menjawab dalam syair: perbedaan makhluk tampak pada ciri tubuh, tetapi di antara manusia keluhuran ditentukan oleh cara hidup. Inilah Vāseṭṭha Sutta.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan makna brahmana berdasarkan kehidupan yang dijalani.

TOKOH

Vāseṭṭha

Brahmana muda yang berpendapat bahwa perbuatan menentukan seseorang.

TOKOH

Bhāradvāja

Brahmana muda yang semula membela keunggulan berdasarkan kelahiran.

TEMPAT

Icchānaṅgala

Hutan tempat kedua pemuda meminta keputusan Buddha.

GAGASAN

Manusia dikenal dari perbuatannya

Nama dan garis keturunan adalah kesepakatan; watak serta tindakanlah yang memperlihatkan siapa seseorang sebenarnya.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Dua pemuda brahmana, Vāseṭṭha dan Bhāradvāja, berselisih tentang apa yang membuat seseorang benar-benar menjadi brahmana: kelahiran atau perilaku. Mereka membawa persoalan itu kepada Buddha. Buddha menunjukkan bahwa pada tumbuhan dan hewan terdapat ciri-ciri yang membedakan jenis, tetapi pada manusia perbedaan seperti rambut, kepala atau tubuh tidak menciptakan spesies kasta yang terpisah. Manusia disebut petani karena pekerjaannya, pengrajin karena pekerjaannya, pedagang karena pekerjaannya—dan demikian pula seseorang menjadi luhur melalui perbuatannya. Uraian berpuncak pada gambaran brahmana sejati sebagai orang yang telah melepaskan kemelekatan dan belenggu, bukan orang yang hanya memiliki silsilah tertentu.

mn98:12.1

Samaññā hesā lokasmiṁ,

Sebutan itu hanyalah sebutan di dunia,

mn98:12.2

nāmagottaṁ pakappitaṁ;

nama dan marga disusun sebagai kebiasaan;

mn98:12.3

Sammuccā samudāgataṁ,

Muncul dari kesepakatan bersama,

mn98:12.4

tattha tattha pakappitaṁ.

yang dirumuskan dalam setiap kasus.

mn98:12.5

Dīgharattānusayitaṁ,

Sebab sejak lama pandangan keliru ini

mn98:12.6

diṭṭhigatamajānataṁ;

telah melekat pada mereka yang tidak memahami;

mn98:12.7

Ajānantā no pabrunti,

Karena tidak memahami, mereka menyatakan

mn98:12.8

jātiyā hoti brāhmaṇo.

bahwa seseorang menjadi brahmana karena kelahiran.

mn98:12.9

Na jaccā brāhmaṇo hoti,

Bukan karena kelahiran seseorang menjadi brahmana,

mn98:12.10

na jaccā hoti abrāhmaṇo;

bukan karena kelahiran pula menjadi bukan brahmana;

mn98:12.11

Kammunā brāhmaṇo hoti,

Karena perbuatan seseorang menjadi brahmana,

mn98:12.12

kammunā hoti abrāhmaṇo.

karena perbuatan pula menjadi bukan brahmana.

mn98:12.13

Kassako kammunā hoti,

Petani menjadi karena perbuatannya,

mn98:12.14

sippiko hoti kammunā;

tukang menjadi karena perbuatannya;

mn98:12.15

Vāṇijo kammunā hoti,

Pedagang menjadi karena perbuatannya,

mn98:12.16

pessako hoti kammunā.

pelayan menjadi karena perbuatannya.

mn98:12.17

Coropi kammunā hoti,

Pencuri pun menjadi karena perbuatannya,

mn98:12.18

yodhājīvopi kammunā;

prajurit juga menjadi karena perbuatannya;

mn98:12.19

Yājako kammunā hoti,

Engkau menjadi pengorban karena perbuatanmu,

mn98:12.20

rājāpi hoti kammunā.

dan menjadi raja juga karena perbuatan.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.