MN 98 · Vāseṭṭhasutta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dua brahmana muda berdebat apakah seseorang menjadi brahmana karena kelahiran atau perbuatan. Buddha menjawab dalam syair: perbedaan makhluk tampak pada ciri tubuh, tetapi di antara manusia keluhuran ditentukan oleh cara hidup. Inilah Vāseṭṭha Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan makna brahmana berdasarkan kehidupan yang dijalani.

TOKOH

Vāseṭṭha

Brahmana muda yang berpendapat bahwa perbuatan menentukan seseorang.

TOKOH

Bhāradvāja

Brahmana muda yang semula membela keunggulan berdasarkan kelahiran.

TEMPAT

Icchānaṅgala

Hutan tempat kedua pemuda meminta keputusan Buddha.

GAGASAN

Manusia dikenal dari perbuatannya

Nama dan garis keturunan adalah kesepakatan; watak serta tindakanlah yang memperlihatkan siapa seseorang sebenarnya.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Dua pemuda brahmana, Vāseṭṭha dan Bhāradvāja, berselisih tentang apa yang membuat seseorang benar-benar menjadi brahmana: kelahiran atau perilaku. Mereka membawa persoalan itu kepada Buddha. Buddha menunjukkan bahwa pada tumbuhan dan hewan terdapat ciri-ciri yang membedakan jenis, tetapi pada manusia perbedaan seperti rambut, kepala atau tubuh tidak menciptakan spesies kasta yang terpisah. Manusia disebut petani karena pekerjaannya, pengrajin karena pekerjaannya, pedagang karena pekerjaannya—dan demikian pula seseorang menjadi luhur melalui perbuatannya. Uraian berpuncak pada gambaran brahmana sejati sebagai orang yang telah melepaskan kemelekatan dan belenggu, bukan orang yang hanya memiliki silsilah tertentu.

BAGIAN 13

mn98:13.1 Demikianlah, sesuai dengan kebenaran,

mn98:13.2 para bijaksana memandang perbuatan;

mn98:13.3 Melihat kemunculan yang bergantungan,

mn98:13.4 mereka ahli dalam perbuatan dan akibatnya.

mn98:13.5 Dengan perbuatan dunia berputar,

mn98:13.6 dengan perbuatan makhluk berputar;

mn98:13.7 Makhluk-makhluk terikat oleh perbuatan,

mn98:13.8 bagaikan pasak roda kereta yang berjalan.

mn98:13.9 Dengan semangat dan kehidupan suci,

mn98:13.10 dengan pengendalian diri dan penguasaan diri;

mn98:13.11 demikianlah seseorang menjadi brahmana,

mn98:13.12 inilah brahmana tertinggi.

mn98:13.13 Sempurna dalam tiga pengetahuan,

mn98:13.14 damai, dengan kelahiran kembali berakhir;

mn98:13.15 ketahuilah, Vāseṭṭha,

mn98:13.16 sebagai Brahmā dan Sakka bagi mereka yang bijaksana.”