‹
MN 98

Vāseṭṭhasutta

Vāseṭṭhasutta

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 98

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dua brahmana muda berdebat apakah seseorang menjadi brahmana karena kelahiran atau perbuatan. Buddha menjawab dalam syair: perbedaan makhluk tampak pada ciri tubuh, tetapi di antara manusia keluhuran ditentukan oleh cara hidup. Inilah Vāseṭṭha Sutta.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan makna brahmana berdasarkan kehidupan yang dijalani.

TOKOH

Vāseṭṭha

Brahmana muda yang berpendapat bahwa perbuatan menentukan seseorang.

TOKOH

Bhāradvāja

Brahmana muda yang semula membela keunggulan berdasarkan kelahiran.

TEMPAT

Icchānaṅgala

Hutan tempat kedua pemuda meminta keputusan Buddha.

GAGASAN

Manusia dikenal dari perbuatannya

Nama dan garis keturunan adalah kesepakatan; watak serta tindakanlah yang memperlihatkan siapa seseorang sebenarnya.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Dua pemuda brahmana, Vāseṭṭha dan Bhāradvāja, berselisih tentang apa yang membuat seseorang benar-benar menjadi brahmana: kelahiran atau perilaku. Mereka membawa persoalan itu kepada Buddha. Buddha menunjukkan bahwa pada tumbuhan dan hewan terdapat ciri-ciri yang membedakan jenis, tetapi pada manusia perbedaan seperti rambut, kepala atau tubuh tidak menciptakan spesies kasta yang terpisah. Manusia disebut petani karena pekerjaannya, pengrajin karena pekerjaannya, pedagang karena pekerjaannya—dan demikian pula seseorang menjadi luhur melalui perbuatannya. Uraian berpuncak pada gambaran brahmana sejati sebagai orang yang telah melepaskan kemelekatan dan belenggu, bukan orang yang hanya memiliki silsilah tertentu.

mn98:11.1 Aku tidak menyebut seseorang sebagai brahmana

mn98:11.3 Jika ia masih memiliki kemelekatan,

mn98:11.4 ia hanyalah seseorang yang berkata ‘yang layak dihormati’.

mn98:11.6 itulah yang Kusebut seorang brahmana.

mn98:11.9 Melampaui keterikatan, terlepas dari ikatan,

mn98:11.11 Telah memotong tali pengikat dan kekang,

mn98:11.13 telah mengangkat palang, yang telah tercerahkan,

mn98:11.16 ditanggung tanpa kemarahan oleh yang tidak membenci;

mn98:11.17 kesabaran adalah kekuatan pasukan mereka,

mn98:11.20 Yang berbudi luhur dalam sila dan kewajiban,

mn98:11.21 Terkendali, yang membawa tubuh terakhirnya:

mn98:11.25 Yang tidak melekat pada kenikmatan indria,

mn98:11.35 Tidak bergaul dengan para perumah tangga,

mn98:11.37 mengembara tanpa tempat tinggal, sedikit keinginan:

mn98:11.39 Setelah meletakkan tongkat terhadap makhluk-makhluk,

mn98:11.41 yang tidak membunuh maupun menyuruh membunuh:

mn98:11.43 Tidak melawan di antara mereka yang melawan,

mn98:11.44 padam di antara mereka yang mengangkat senjata,

mn98:11.45 Di antara yang melekat, ia tidak melekat:

mn98:11.47 Ia yang telah melepaskan nafsu dan kebencian,

mn98:11.48 serta keangkuhan dan sikap merendahkan;

mn98:11.49 bagaikan biji sesawi yang terlepas dari ujung jarum:

mn98:11.55 Mereka tidak mencuri apa pun di dunia ini,

mn98:11.57 halus maupun kasar, indah maupun buruk;

mn98:11.64 dengan pengetahuan telah bebas dari keragu-raguan,

mn98:11.65 Mereka telah mencapai tujuan kebebasan dari kematian,

mn98:11.73 yang telah memutuskan kegemaran pada kelahiran kembali:

mn98:11.75 Mereka telah melewati rawa yang melelahkan ini,

mn98:11.77 Menyeberang, sampai ke seberang, bermeditasi dalam ketenangan,

mn98:11.81 Mereka yang telah meninggalkan keinginan indria,

mn98:11.83 Mereka yang telah memutuskan kelahiran kembali dalam alam keinginan:

mn98:11.87 yang telah memutus keinginan untuk menjadi:

mn98:11.93 Setelah meninggalkan kesenangan dan ketidaksenangan,

mn98:11.94 menjadi sejuk dan bebas dari kemelekatan;

mn98:11.95 pahlawan yang menaklukkan seluruh dunia:

mn98:11.98 dan kelahiran kembali semua makhluk secara menyeluruh;

mn98:11.99 yang tidak melekat, sempurna, dan tercerahkan:

mn98:11.103 yang telah menghancurkan kekotoran batin, seorang arahat:

mn98:11.105 Mereka tidak memiliki apa pun sebelum atau sesudah,

mn98:11.107 Tanpa memiliki apa pun, tanpa menggenggam apa pun,

mn98:11.109 Pemimpin kawanan, yang utama, sang pahlawan,

mn98:11.111 Yang tak tergoyahkan, yang telah dimandikan, yang telah tercerahkan:

mn98:11.114 Dan melihat surga serta alam-alam sengsara;

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.