Khotbah kepada Dhanañjāni
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu dhammacārī samacārī assa;
Bagaimana menurutmu, Dhanañjāni, apakah seseorang yang demi menyenangkan dan menggemukkan tubuhnya berperilaku tidak sesuai Dhamma dan tidak bermoral, atau seseorang yang demi menyenangkan dan menggemukkan tubuhnya berperilaku sesuai Dhamma dan bermoral,
katamaṁ seyyo”ti?
manakah yang lebih baik?”
“Yo hi, bho sāriputta, kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo;
“Siapapun, Yang Mulia Sāriputta, yang demi menyenangkan dan menggemukkan tubuhnya berperilaku tidak sesuai Dhamma dan tidak bermoral, itu tidak lebih baik;
yo ca kho, bho sāriputta, kāyassa pīṇanāhetu brūhanāhetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo.
tetapi siapapun, Yang Mulia Sāriputta, yang demi menyenangkan dan menggemukkan tubuhnya berperilaku sesuai Dhamma dan bermoral, itulah yang lebih baik dalam hal ini.”
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti.
Sebab, Saudara Sāriputta, perilaku yang selaras dengan Dhamma dan bermoral lebih baik daripada perilaku yang tidak selaras dengan Dhamma dan tidak bermoral.”
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā kāyañceva pīṇetuṁ brūhetuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjitun”ti.
“Dhanañjāni, ada orang-orang lain yang memiliki mata pencaharian yang sah dan dibenarkan oleh Dhamma. Dengan mata pencaharian itu, seseorang dapat menyenangkan dan memelihara tubuhnya, tanpa melakukan perbuatan jahat, serta menjalani jalan menuju kebajikan.”