Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto dakkhiṇāgirismiṁ cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ.
Pada saat itu, Yang Mulia Sāriputta sedang berkelana di Perbukitan Selatan bersama dengan sejumlah besar Saṅgha para bhikkhu.
Khotbah kepada Dhanañjāni
Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto dakkhiṇāgirismiṁ cārikaṁ carati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ.
Pada saat itu, Yang Mulia Sāriputta sedang berkelana di Perbukitan Selatan bersama dengan sejumlah besar Saṅgha para bhikkhu.
Atha kho aññataro bhikkhu rājagahe vassaṁvuṭṭho yena dakkhiṇāgiri yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi.
Kemudian seorang bhikkhu tertentu yang telah menyelesaikan masa vassa di Rājagaha pergi ke Perbukitan Selatan, mendekati Yang Mulia Sāriputta, dan saling bertukar salam dengannya.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho taṁ bhikkhuṁ āyasmā sāriputto etadavoca:
Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Ketika bhikkhu itu telah duduk di satu sisi, Yang Mulia Sāriputta berkata kepadanya:
“kaccāvuso, bhagavā arogo ca balavā cā”ti?
"Sahabat, apakah Sang Bhagavā sehat dan kuat?"
“Arogo cāvuso, bhagavā balavā cā”ti.
"Sahabat, Sang Bhagavā sehat dan kuat."
“Kacci panāvuso, bhikkhusaṅgho arogo ca balavā cā”ti?
"Sahabat, apakah Saṅgha para bhikkhu sehat dan kuat?"
“Bhikkhusaṅghopi kho, āvuso, arogo ca balavā cā”ti.
“Para bhikkhu juga, teman, sehat dan kuat,” jawabnya.
“Ettha, āvuso, taṇḍulapālidvārāya dhanañjāni nāma brāhmaṇo atthi.
“Di sini, teman, di gerbang kota dekat pos penjagaan beras, ada seorang brahmana bernama Dhanañjāni.
Kaccāvuso, dhanañjāni brāhmaṇo arogo ca balavā cā”ti?
Apakah brahmana Dhanañjāni itu, teman, sehat dan kuat?”
“Dhanañjānipi kho, āvuso, brāhmaṇo arogo ca balavā cā”ti.
“Brahmana Dhanañjāni juga, teman, sehat dan kuat,” jawabnya.
“Kacci panāvuso, dhanañjāni brāhmaṇo appamatto”ti?
“Tetapi apakah brahmana Dhanañjāni itu tekun, teman?”
“Kuto panāvuso, dhanañjānissa brāhmaṇassa appamādo?
“Namun, sahabat, bagaimana mungkin Brahmana Dhanañjāni memiliki ketekunan?”
Dhanañjāni, āvuso, brāhmaṇo rājānaṁ nissāya brāhmaṇagahapatike vilumpati, brāhmaṇagahapatike nissāya rājānaṁ vilumpati.
“Sahabat, Brahmana Dhanañjāni, dengan berlindung pada raja, merampok para brahmana dan perumah tangga; dan dengan berlindung pada para brahmana dan perumah tangga, ia merampok raja.
Yāpissa bhariyā saddhā saddhakulā ānītā sāpi kālaṅkatā;
Istrinya yang berkeyakinan, yang dinikahinya dari keluarga berkeyakinan, telah meninggal dunia.
aññāssa bhariyā assaddhā assaddhakulā ānītā”ti.
Dan ia kini memiliki istri baru yang tidak berkeyakinan, berasal dari keluarga yang tidak berkeyakinan.”
“Dussutaṁ vatāvuso, assumha, dussutaṁ vatāvuso, assumha;
“Sungguh kabar buruk yang kami dengar, sahabat; sungguh kabar buruk yang kami dengar, sahabat.”
ye mayaṁ dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ pamattaṁ assumha.
bahwa kami mendengar brahmana Dhanañjāni itu lengah.
Appeva ca nāma mayaṁ kadāci karahaci dhanañjāninā brāhmaṇena saddhiṁ samāgaccheyyāma, appeva nāma siyā kocideva kathāsallāpo”ti?
Semoga suatu saat nanti kami dapat bertemu dengan brahmana Dhanañjāni, semoga ada juga percakapan dengannya.”