Khotbah kepada Dhanañjāni
Taṁ kiṁ maññasi, dhanañjāni, yo vā dāsakammakaraporisassa hetu adhammacārī visamacārī assa, yo vā dāsakammakaraporisassa hetu dhammacārī samacārī assa;
Bagaimana menurutmu, Dhanañjāni, antara seseorang yang demi para budak, pekerja, dan pelayan berperilaku tidak benar dan menyimpang, atau seseorang yang demi para budak, pekerja, dan pelayan berperilaku benar dan selaras;
katamaṁ seyyo”ti?
manakah yang lebih baik?”
“Yo hi, bho sāriputta, dāsakammakaraporisassa hetu adhammacārī visamacārī assa, na taṁ seyyo;
“Sungguh, Yang Mulia Sāriputta, jika seseorang demi para budak, pekerja, dan pelayan berperilaku tidak benar, berperilaku menyimpang, itu tidaklah lebih baik;
yo ca kho, bho sāriputta, dāsakammakaraporisassa hetu dhammacārī samacārī assa, tadevettha seyyo.
tetapi jika seseorang, Yang Mulia Sāriputta, demi para budak, pekerja, dan pelayan berperilaku benar, berperilaku selaras, itulah yang lebih baik dalam hal ini.
Adhammacariyāvisamacariyāhi, bho sāriputta, dhammacariyāsamacariyā seyyo”ti.
Dibandingkan dengan perilaku tidak benar dan perilaku menyimpang, Yang Mulia Sāriputta, perilaku benar dan perilaku selaras adalah lebih baik.”
“Atthi kho, dhanañjāni, aññesaṁ hetukā dhammikā kammantā, yehi sakkā dāsakammakaraporise ceva posetuṁ, na ca pāpakammaṁ kātuṁ, puññañca paṭipadaṁ paṭipajjituṁ.
“Ada, Dhanañjāni, pekerjaan lain yang dibenarkan yang dengannya seseorang dapat menghidupi para budak, pekerja, dan pelayan tanpa melakukan perbuatan jahat, dan menjalankan praktik yang menghasilkan jasa.