mn95:19.1 Setelah memeriksa dan melihat bahwa ia murni dari sifat-sifat pemicu kebencian, ia kemudian memeriksa lebih lanjut sifat-sifat pemicu kebodohan batin.
BAGIAN 19
mn95:19.2 ‘Apakah yang mulia ini memiliki sifat-sifat pemicu kebodohan batin, yang karena dikuasai oleh sifat-sifat pemicu kebodohan batin itu, seseorang yang tidak mengetahui dapat berkata—
mn95:19.3 “aku mengetahui”, atau yang tidak melihat dapat berkata—
mn95:19.4 “aku melihat”, atau yang mendorong orang lain untuk melakukan hal yang akan membawa celaka dan penderitaan jangka panjang bagi mereka?’
mn95:19.5 Setelah menyelidiki mereka, ia mengetahui:
mn95:19.6 ‘Yang mulia ini tidak memiliki kualitas-kualitas yang menyebabkan delusi, yang dengannya seseorang dengan pikiran yang dikuasai delusi dapat berkata tanpa mengetahui—
mn95:19.7 aku mengetahui, atau tanpa melihat—
mn95:19.8 aku melihat, atau mendorong orang lain untuk tujuan itu, yang akan membawa akibat buruk dan penderitaan bagi orang lain dalam waktu yang lama.
mn95:19.9 Akan tetapi, yang mulia ini memiliki perilaku jasmani dan perilaku ucapan seperti itu, yang merupakan ciri dari seseorang yang tidak delusi.
mn95:19.10 Dan Dhamma yang diajarkan oleh Yang Mulia ini adalah Dhamma yang dalam, sulit dilihat, sulit dipahami, damai, luhur, melampaui jangkauan logika, halus, hanya dapat dimengerti oleh para bijaksana;
mn95:19.11 Dhamma itu tidak mudah diajarkan kepada orang yang delusi.”