mn95:18.1 Setelah menyelidiki mereka dengan cara ini dan melihat bahwa mereka suci dari kualitas-kualitas yang membangkitkan keserakahan, ia kemudian menyelidiki mereka lebih lanjut mengenai kualitas-kualitas yang memicu kebencian.
BAGIAN 18
mn95:18.2 ‘Apakah yang mulia ini memiliki kualitas-kualitas yang memicu kebencian? Kualitas-kualitas sedemikian yang, jika pikirannya diliputi olehnya, ia mungkin berkata—
mn95:18.3 bahwa ia mengetahui, padahal ia tidak mengetahui, atau bahwa ia melihat, padahal ia tidak melihat;
mn95:18.4 atau bahwa mereka mungkin mendorong orang lain untuk melakukan apa yang merugikan dan menyengsarakan mereka dalam jangka panjang?’
mn95:18.5 Saat menyelidiki mereka, ia mengetahui:
mn95:18.6 ‘Yang mulia ini tidak memiliki sifat-sifat yang memicu kebencian, yang karena dikuasai oleh sifat-sifat pemicu kebencian itu, seseorang yang tidak mengetahui dapat berkata—
mn95:18.7 “aku mengetahui”, atau yang tidak melihat dapat berkata—
mn95:18.8 “aku melihat”, atau yang mendorong orang lain untuk melakukan hal yang akan membawa celaka dan penderitaan jangka panjang bagi mereka.
mn95:18.9 Akan tetapi, yang mulia ini memiliki perilaku jasmani dan perilaku ucapan seperti seorang yang tanpa kebencian.
mn95:18.10 Dan Dhamma yang diajarkan oleh yang mulia ini adalah Dhamma yang dalam, sulit dilihat, sulit dipahami, damai, luhur, melampaui jangkauan logika, halus, hanya dapat dipahami oleh para bijaksana;
mn95:18.11 Dhamma semacam itu tidaklah mudah diajarkan oleh seorang yang penuh kebencian.’