
Buddha
Guru yang membantah diskriminasi kasta melalui pertanyaan dan contoh.
Khotbah Bersama Assalāyana
Brahmana muda Assalāyana dipilih untuk membela keunggulan kasta brahmana. Buddha mengujinya lewat kenyataan kelahiran, perilaku, hukum, dan pergaulan antarmanusia, hingga klaim kemurnian berdasarkan kelahiran tidak dapat dipertahankan. Inilah Assalāyana Sutta.

Guru yang membantah diskriminasi kasta melalui pertanyaan dan contoh.
Brahmana muda terpelajar yang diminta berdebat demi keunggulan kasta.
Kota tempat perdebatan berlangsung.
Semua golongan tunduk pada akibat perbuatan; kebajikan dan kebijaksanaan, bukan garis keturunan, menentukan keluhuran.
Para brahmana mendorong pemuda terpelajar Assalāyana untuk berdebat dengan Buddha mengenai klaim bahwa kasta brahmana adalah kasta tertinggi dan paling murni. Assalāyana sebenarnya ragu, tetapi akhirnya datang. Buddha membongkar klaim tersebut melalui pertanyaan sederhana tentang kelahiran manusia, masyarakat lain yang hanya mengenal tuan dan budak, akibat perbuatan baik dan buruk, kemampuan dari semua kasta untuk mengembangkan cinta kasih, serta kenyataan bahwa api yang dinyalakan orang dari kasta berbeda tetap memiliki sifat yang sama. Percakapan akhirnya menunjukkan bahwa kemurnian tidak diwariskan melalui kelahiran, melainkan berkaitan dengan perilaku dan kualitas batin.
mn93:5.1 Then Assalāyana together with a large group of brahmins went to the Buddha and exchanged greetings with him.
mn93:5.2 When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to the Buddha:
mn93:5.3 “Worthy Gotama, the brahmins say:
mn93:5.4 ‘Only brahmins are the best class; other classes are inferior.
mn93:5.5 Only brahmins are the light class; other classes are dark.
mn93:5.6 Only brahmins are purified, not others.
mn93:5.7 Only brahmins are the Divinity’s bosom sons, born from his mouth, born of the Divinity, created by the Divinity, heirs of the Divinity.’
mn93:5.8 What do you say about this?”
mn93:5.9 “But Assalāyana, brahmin women are seen menstruating, being pregnant, giving birth, and breastfeeding.
mn93:5.10 Yet even though they’re born from a brahmin womb they say:
mn93:5.11 ‘Only brahmins are the best class; other classes are inferior.
mn93:5.12 Only brahmins are the light class; other classes are dark.
mn93:5.13 Only brahmins are purified, not others.
mn93:5.14 Only brahmins are the Divinity’s bosom sons, born from his mouth, born of the Divinity, created by the Divinity, heirs of the Divinity.’”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.