Khotbah tentang Brahmāyu
“Yathā kathaṁ panāhaṁ, bho, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ jānissāmi yadi vā taṁ bhavantaṁ gotamaṁ tathā santaṁyeva saddo abbhuggato, yadi vā no tathā;
“Tetapi, Tuan, bagaimanakah aku dapat mengetahui apakah Yang Mulia Gotama itu benar-benar sesuai dengan reputasinya, ataukah tidak sesuai?
yadi vā so bhavaṁ gotamo tādiso, yadi vā na tādiso”ti.
apakah Yang Mulia Gotama itu memang demikian adanya, ataukah tidak demikian?”
“Āgatāni kho, tāta uttara, amhākaṁ mantesu dvattiṁsamahāpurisalakkhaṇāni, yehi samannāgatassa mahāpurisassa dveyeva gatiyo bhavanti anaññā.
“Uttara yang terkasih, tiga puluh dua tanda seorang manusia agung telah diwariskan dalam himne-himne kami. Seorang manusia agung yang memiliki tanda-tanda ini hanya memiliki dua kemungkinan tujuan, tidak ada yang lain.
Sace agāraṁ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato.
Jika ia hidup berumah tangga, ia menjadi raja, seorang raja pemutar roda, raja yang adil dan benar. Kekuasaannya meliputi empat penjuru, ia mencapai kestabilan negeri, dan memiliki tujuh permata.
Tassimāni satta ratanāni bhavanti, seyyathidaṁ—
Ia memiliki tujuh permata berikut ini, yaitu:
cakkaratanaṁ, hatthiratanaṁ, assaratanaṁ, maṇiratanaṁ, itthiratanaṁ, gahapatiratanaṁ, pariṇāyakaratanameva sattamaṁ.
roda, gajah, kuda, permata, wanita, perumah tangga, dan penasihat sebagai permata yang ketujuh.
Parosahassaṁ kho panassa puttā bhavanti sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā.
Ia memiliki lebih dari seribu putra yang gagah berani, berwujud pahlawan, yang menghancurkan bala tentara musuh.
So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasati.
Setelah menaklukkan bumi yang dibatasi oleh samudra ini, ia memerintah dengan kebenaran, tanpa tongkat dan tanpa pedang.
Sace kho pana agārasmā anagāriyaṁ pabbajati, arahaṁ hoti sammāsambuddho loke vivaṭṭacchado.
Akan tetapi, jika ia meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah, ia menjadi seorang yang sempurna, seorang Buddha yang tercerahkan sempurna, yang telah menyingkap tabir dunia.
Ahaṁ kho pana, tāta uttara, mantānaṁ dātā;
Akan tetapi, ayahanda Uttara yang terkasih, akulah yang memberikan himne-himne itu;
tvaṁ mantānaṁ paṭiggahetā”ti.
dan engkaulah yang menerimanya.”