MN 91 · Khotbah tentang Brahmāyu

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana tua Brahmāyu mengirim muridnya memeriksa tiga puluh dua ciri manusia agung pada tubuh Buddha. Setelah melihat perilaku dan mendengar ajaran-Nya, Brahmāyu sendiri datang, memperoleh keyakinan, dan menerima pengajaran bertahap. Inilah Brahmāyu Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang diperiksa ciri dan perilakunya sebelum mengajarkan Dhamma.

TOKOH

Brahmāyu

Brahmana sepuh dan terpelajar yang akhirnya menyatakan keyakinannya.

TOKOH

Uttara

Murid Brahmāyu yang mengamati Buddha selama berbulan-bulan.

TEMPAT

Mithilā

Kota tempat Brahmāyu menemui Buddha.

GAGASAN

Menguji sebelum percaya

Keyakinan Brahmāyu tumbuh melalui pengamatan teliti, perilaku yang konsisten, dan pemahaman langsung atas ajaran.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana tua Brahmāyu mendengar bahwa Buddha sedang melakukan perjalanan dan mengutus muridnya, Uttara, untuk memeriksa apakah Sang Buddha benar-benar memiliki tanda-tanda manusia agung. Uttara mengikuti Buddha selama berbulan-bulan, mengamati tubuh, cara berjalan, duduk, makan, berbicara dan mengajar. Setelah menerima laporan yang sangat rinci, Brahmāyu sendiri datang menemui Buddha. Pertemuan itu mengubah pemeriksaan tanda-tanda lahiriah menjadi keyakinan langsung: Brahmāyu bersujud, mendengar ajaran bertahap tentang kemurahan hati, sila, surga, bahaya kenikmatan indria dan pelepasan, lalu menerima penjelasan Empat Kebenaran Mulia.

BAGIAN 24

mn91:24.1 Kemudian Sang Bhagavā berkelana secara bertahap di negeri Videha dan tiba di Mithilā.

mn91:24.2 Di sana Sang Bhagavā berdiam di Hutan Mangga Maghadeva di Mithilā.

mn91:24.3 Para brahmana dan perumah tangga Mithilā mendengar:

mn91:24.4 “Tampaknya pertapa Gotama—seorang Sakya, yang telah meninggalkan keduniawian dari keluarga Sakya—telah tiba di Mithilā, dan sedang berdiam di Hutan Mangga Maghadeva.

mn91:24.5 Dan tentang Yang Mulia Gotama ini, tersebarlah kabar baik sebagai berikut:

mn91:24.6 ‘Sang Bhagavā adalah Yang Maha Suci, Yang telah mencapai penerangan sempurna, sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, Yang sempurna menempuh jalan, Yang mengetahui alam semesta, pembimbing utama bagi mereka yang layak dilatih, guru para dewa dan manusia, Yang telah mencapai penerangan, Yang Bhagavā.’

mn91:24.7 Beliau telah menyadari sendiri dengan pengetahuan langsung dunia ini—dengan para dewanya, Māra, dan para brahmanya, dengan para pertapa dan brahmana, para dewa dan manusia—dan Beliau menyatakannya kepada orang lain.

mn91:24.8 Beliau mengajarkan Dhamma yang baik pada awalnya, baik pada pertengahannya, dan baik pada akhirnya, penuh makna dan tersusun indah. Dan Beliau menyatakan kehidupan suci yang sepenuhnya lengkap dan murni.

mn91:24.9 Sungguh baik melihat para suci yang telah sempurna demikian itu.”