mn90:10.1
“Nāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ diṭṭhadhammikaṁ pucchāmi;
“Aku tidak bertanya kepada Bhagavā tentang kehidupan sekarang ini, Bhante;
BAGIAN 10
mn90:10.2
samparāyikāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ pucchāmi.
melainkan tentang kehidupan yang akan datang, Bhante, itulah yang kutanyakan kepada Bhagavā.
mn90:10.3
Cattārome, bhante, vaṇṇā—
Ada empat kasta ini, Bhante—
mn90:10.4
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā.
para khattiya, brahmana, vessa, dan sudda.
mn90:10.5
Imesaṁ nu kho, bhante, catunnaṁ vaṇṇānaṁ siyā viseso siyā nānākaraṇan”ti?
"Yang Mulia, di antara keempat kasta ini, adakah perbedaan atau pembedaan?"
mn90:10.6
“Pañcimāni, mahārāja, padhāniyaṅgāni.
"Baginda, ada lima faktor yang mendukung meditasi ini.
mn90:10.7
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
mn90:10.8
Idha, mahārāja, bhikkhu saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ:
Di sini, Baginda, seorang bhikkhu memiliki keyakinan, ia berkeyakinan pada pencerahan Sang Tathāgata:
mn90:10.9
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti;
'Sungguh, Bhagavā itu adalah seorang Arahant, Yang Tercerahkan Sempurna, sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, Yang Suci, Pengenal dunia, pemimpin tiada tara bagi mereka yang layak dilatih, guru para deva dan manusia, Yang Tercerahkan, Yang Bhagavā.'
mn90:10.10
appābādho hoti appātaṅko samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya;
Ia jarang sakit, jarang terganggu, memiliki pencernaan yang seimbang, tidak terlalu dingin maupun terlalu panas, tetapi sedang, dan cocok untuk meditasi.
mn90:10.11
asaṭho hoti amāyāvī yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu;
Ia tidak curang dan tidak menipu. Ia mengungkapkan dirinya sebagaimana adanya kepada Guru atau teman-teman mulia yang bijaksana.
mn90:10.12
āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu;
Ia berdiam dengan semangat yang dibangkitkan untuk meninggalkan kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat dan mengembangkan kualitas-kualitas yang bermanfaat. Ia kuat, teguh dalam usaha, tidak melepaskan tanggung jawab dalam mengembangkan kualitas-kualitas yang bermanfaat.
mn90:10.13
paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammādukkhakkhayagāminiyā—
Ia bijaksana, memiliki kebijaksanaan yang melihat muncul dan lenyapnya fenomena, yang mulia, menembus, dan mengarah pada kehancuran total penderitaan.
mn90:10.14
imāni kho, mahārāja, pañca padhāniyaṅgāni.
Inilah, Baginda, kelima faktor yang mendukung meditasi."
mn90:10.15
Cattārome, mahārāja, vaṇṇā—
Ada empat golongan ini, Maharaja,
mn90:10.16
khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā.
yaitu para bangsawan, brahmana, pedagang, dan sudra.
mn90:10.17
Te cassu imehi pañcahi padhāniyaṅgehi samannāgatā;
Jika mereka dilengkapi dengan lima faktor yang mendukung meditasi ini,
mn90:10.18
ettha pana nesaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti.
maka itu akan membawa kesejahteraan dan kebahagiaan yang langgeng bagi mereka.”