MN 90 · Kannakatthala Sutta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Raja Pasenadi membawa sejumlah pertanyaan tentang pengetahuan sempurna, perbedaan manusia, para dewa, dan Brahmā. Buddha menjawab dengan membedakan pertanyaan secara cermat agar tidak terjebak dalam rumusan yang menyesatkan. Inilah Kaṇṇakatthala Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang meluruskan pertanyaan raja satu demi satu.

TOKOH

Raja Pasenadi

Raja Kosala yang mengajukan pertanyaan tentang manusia, dewa, dan pengetahuan.

TEMPAT

Ujuññā

Taman rusa Kaṇṇakatthala tempat dialog berlangsung.

GAGASAN

Pertanyaan harus dirumuskan tepat

Jawaban yang baik dimulai dengan membedakan apa yang sebenarnya ditanyakan dan syarat yang membuat perbandingan menjadi adil.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Raja Pasenadi menemui Buddha di Kaṇṇakatthala dan menanyakan beberapa persoalan: apakah semua kasta memiliki kemampuan yang sama, apakah para dewa benar-benar ada, dan bagaimana seseorang dapat berhubungan dengan alam Brahmā. Buddha membedakan kesetaraan dalam potensi latihan dari perbedaan yang muncul karena usaha dan kualitas yang dikembangkan. Percakapan juga melibatkan pejabat kerajaan seperti Vidūḍabha dan brahmana Sañjaya, sehingga pertanyaan tentang dewa tidak dijawab sebagai spekulasi sederhana tetapi diperiksa dari sisi pengalaman dan kamma. Sutta memperlihatkan seorang raja menguji persoalan sosial dan kosmologis langsung kepada Buddha melalui rangkaian tanya jawab.

BAGIAN 11

mn90:11.1 “Bhante, ada empat golongan ini,

mn90:11.2 para bangsawan, brahmana, pedagang, dan sudra.

mn90:11.3 Jika mereka memiliki lima faktor pendukung meditasi ini,

mn90:11.4 maka dalam hal ini, Bhante, apakah akan ada perbedaan atau pembedaan di antara mereka?”

mn90:11.5 “Dalam hal ini, Yang Mulia Raja, Aku katakan bahwa ada perbedaan dalam usaha meditasi mereka.

mn90:11.6 Misalnya, Yang Mulia Raja, ada sepasang gajah terlatih, atau kuda terlatih, atau sapi terlatih yang telah dijinakkan dan dilatih dengan baik, dan ada sepasang gajah, atau kuda, atau sapi yang belum dijinakkan dan belum dilatih.

mn90:11.7 Bagaimana menurutmu, Raja Agung,

mn90:11.8 apakah kedua gajah yang terlatih, kuda yang terlatih, atau sapi yang terlatih, yang telah dijinakkan dan dilatih dengan baik, bukankah mereka yang telah terlatih itu akan menjalankan tugas-tugas yang terlatih dan mencapai tingkat yang terlatih?”

mn90:11.9 “Benar, Bhante.”

mn90:11.10 “Tetapi apakah kedua gajah, kuda, atau sapi yang tidak terlatih dan tidak dijinakkan itu akan menjalankan tugas-tugas yang terlatih dan mencapai tingkat yang terlatih, sama seperti kedua yang telah terlatih dan dilatih dengan baik itu?”

mn90:11.11 “Tidak, Bhante.”

mn90:11.12 “Demikian pula, Maharaja, hal-hal yang harus dicapai oleh seseorang yang memiliki keyakinan, kesehatan, kejujuran, ketulusan, kegigihan, dan kebijaksanaan—mustahil bagi orang yang tidak berkeyakinan, sering sakit, penipu, bermuka dua, malas, dan bodoh untuk mencapainya.”