Tena kho pana samayena sambahulā akkhadhuttā bhagavato avidūre akkhehi dibbanti.
Pada saat itu, beberapa penjudi sedang bermain dadu tidak jauh dari Sang Bhagavā.
Khotbah tentang yang Terlahir dari yang Tercinta
Tena kho pana samayena sambahulā akkhadhuttā bhagavato avidūre akkhehi dibbanti.
Pada saat itu, beberapa penjudi sedang bermain dadu tidak jauh dari Sang Bhagavā.
Atha kho so gahapati yena te akkhadhuttā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā akkhadhutte etadavoca:
Kemudian perumah tangga itu mendekati para penjudi tersebut; setelah mendekat, ia berkata kepada mereka:
“idhāhaṁ, bhonto, yena samaṇo gotamo tenupasaṅkamiṁ; upasaṅkamitvā samaṇaṁ gotamaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁ. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho maṁ, bhonto, samaṇo gotamo etadavoca:
“Di sini, Tuan-tuan, aku mendatangi Petapa Gotama; setelah mendatanginya, aku memberi hormat kepada Petapa Gotama dan duduk di satu sisi. Setelah aku duduk di satu sisi, Tuan-tuan, Petapa Gotama berkata kepadaku:
‘na kho te, gahapati, sake citte ṭhitassa indriyāni, atthi te indriyānaṁ aññathattan’ti.
‘Perumah tangga, indriamu tidak kokoh dalam batinmu sendiri; ada perubahan pada indriamu.’
Evaṁ vutte, ahaṁ, bhonto, samaṇaṁ gotamaṁ etadavocaṁ:
Setelah hal itu dikatakan, aku, para mulia, berkata kepada Pertapa Gotama:
‘kiñhi me, bhante, indriyānaṁ nāññathattaṁ bhavissati;
‘Apakah mungkin, Bhante, bahwa indriaku tidak berubah;
mayhañhi, bhante, ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato.
karena, Bhante, putra tunggalku yang tercinta dan menyenangkan telah meninggal dunia.
Tassa kālaṅkiriyāya neva kammantā paṭibhanti, na bhattaṁ paṭibhāti.
Saat kematiannya, pekerjaan-pekerjaan tidak lagi menarik baginya, makanan pun tidak lagi menggugah seleranya.
Sohaṁ āḷāhanaṁ gantvā kandāmi—
Maka aku pergi ke tempat pembakaran mayat dan menangis—
kahaṁ, ekaputtaka, kahaṁ, ekaputtakā’ti.
“Di manakah, anakku? Di manakah, anakku?”
‘Evametaṁ, gahapati, evametaṁ, gahapati.
“Demikianlah, perumah tangga, demikianlah, perumah tangga.
Piyajātikā hi, gahapati, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā’ti.
Sebab, perumah tangga, dari yang tercinta muncullah dukacita, ratapan, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan.”
‘Kassa kho nāmetaṁ, bhante, evaṁ bhavissati—
“Tetapi, Bhante, siapakah yang akan berpikir demikian—
piyajātikā sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā piyappabhavikā?
bahwa dari yang tercinta muncullah dukacita, ratapan, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan?
Piyajātikā hi kho, bhante, ānandasomanassā piyappabhavikā’ti.
Sebab, Bhante, dari yang tercinta muncullah kegembiraan dan kebahagiaan.”
Atha khvāhaṁ, bhonto, samaṇassa gotamassa bhāsitaṁ anabhinanditvā paṭikkositvā uṭṭhāyāsanā pakkamin”ti.
Kemudian, Tuan-tuan, tanpa menyetujui maupun menolak ucapan Petapa Gotama itu, aku bangkit dari tempat dudukku dan pergi.”
“Evametaṁ, gahapati, evametaṁ, gahapati.
“Demikianlah, perumah tangga, demikianlah, perumah tangga.
Piyajātikā hi, gahapati, ānandasomanassā piyappabhavikā”ti.
Sebab, perumah tangga, dari yang tercinta muncullah kegembiraan dan kebahagiaan.”
Atha kho so gahapati “sameti me akkhadhuttehī”ti pakkāmi.
Kemudian perumah tangga itu berpikir, “Aku sependapat dengan para penjudi,” lalu ia pergi.