
Buddha
Guru yang menjelaskan hubungan antara yang dicintai dan munculnya kesedihan.
Khotbah tentang yang Terlahir dari yang Tercinta
Seorang ayah yang kehilangan putranya tidak menerima ucapan bahwa kesedihan lahir dari yang dicintai. Rangkaian peristiwa di Sāvatthī kemudian menunjukkan bagaimana cinta yang melekat dapat berubah menjadi duka, ketakutan, bahkan konflik. Inilah Piyajātika Sutta.

Guru yang menjelaskan hubungan antara yang dicintai dan munculnya kesedihan.
Perumah tangga yang kehilangan putranya dan sulit menerima penjelasan Buddha.
Ratu yang membantu Raja Pasenadi memahami ajaran melalui pertanyaan sederhana.
Kota tempat kisah duka dan percakapan istana berlangsung.
Kasih tidak disalahkan; penderitaan muncul ketika hati menuntut yang berubah agar tetap menjadi miliknya.
Seorang perumah tangga kehilangan anak yang sangat dicintainya dan begitu berduka hingga terus mendatangi tempat pembakaran jenazah sambil menangis. Buddha mengatakan bahwa kesedihan, ratapan dan penderitaan lahir dari mereka yang kita cintai. Orang itu mula-mula menolak dan pergi. Ucapan tersebut menjadi bahan pembicaraan hingga akhirnya sampai kepada Raja Pasenadi dan Ratu Mallikā. Mallikā meminta seorang brahmana memastikan ajaran itu langsung kepada Buddha, lalu membantu raja memahaminya dengan bertanya bagaimana perasaannya bila orang-orang yang sangat ia cintai mengalami kemalangan. Raja akhirnya melihat sendiri hubungan antara cinta yang melekat dan kemungkinan duka ketika perubahan terjadi.
mn87:28.1 Bagaimana menurutmu, Baginda?
mn87:28.2 Apakah engkau mencintai negeri Kāsi dan Kosala?”
mn87:28.3 “Benar, Mallikā, aku mencintai negeri Kāsi dan Kosala.
mn87:28.4 Berkat kemakmuran Kāsi dan Kosala, kami menikmati cendana dari Kāsi serta mengenakan bunga, wewangian, dan kosmetik.”
mn87:28.5 “Bagaimana menurutmu, Baginda?
mn87:28.6 Jika negeri Kāsi dan Kosala ini berubah dan binasa, apakah dukacita, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan akan muncul dalam dirimu?”
mn87:28.7 “Jika negeri Kāsi dan Kosala berubah dan binasa, hidupku pun akan hancur berantakan. Bagaimana mungkin dukacita, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan tidak muncul dalam diriku?”
mn87:28.8 “Inilah, Maharaja, yang dimaksud oleh Bhagavā, yang mengetahui, yang melihat, Yang Arahat, Yang Tercerahkan Sempurna, ketika Beliau bersabda:
mn87:28.9 ‘Mereka yang kita cintai adalah sumber duka, ratap tangis, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan.’”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.