
Buddha
Guru yang menghadapi Aṅgulimāla tanpa kebencian dan membuka jalan perubahan.
Khotbah tentang Aṅgulimāla
Aṅgulimāla, pembunuh yang ditakuti, gagal mengejar Buddha yang berjalan tenang. Pertemuan itu mengubah arah hidupnya: ia berhenti melakukan kekerasan, menjadi bhikkhu, dan akhirnya mencapai pembebasan. Inilah Aṅgulimāla Sutta.

Guru yang menghadapi Aṅgulimāla tanpa kebencian dan membuka jalan perubahan.
Perampok kejam yang bertobat, ditahbiskan, dan menjalani akibat masa lalunya dengan sabar.

Raja Kosala yang datang mencari Aṅgulimāla dan terkejut melihat perubahannya.
Hutan tempat pertemuan terjadi dan kota tempat kisah berlanjut.
Masa lalu yang berat tidak harus menentukan akhir kehidupan ketika kekerasan dihentikan dan latihan dijalani sungguh-sungguh.
Aṅgulimāla adalah perampok yang ditakuti, dikenal membunuh manusia dan mengumpulkan jari korbannya. Ketika Buddha sengaja berjalan ke wilayah tempat ia berada, orang-orang berusaha memperingatkan beliau. Aṅgulimāla mengejar Buddha, tetapi meskipun berlari sekuat tenaga ia tidak dapat menyusul Sang Guru yang berjalan biasa. Ketika ia berteriak meminta Buddha berhenti, Buddha menjawab bahwa beliau telah berhenti dari kekerasan, sedangkan Aṅgulimāla belum. Kata-kata itu mengguncangnya; ia membuang senjata dan menjadi bhikkhu. Kemudian, ketika mengalami lemparan batu dan serangan akibat kebencian masyarakat, ia belajar menanggung buah perbuatannya. Pada akhirnya mantan pembunuh itu mencapai Kearahattaan.
mn86:18.1 Atha kho āyasmā aṅgulimālo rahogato paṭisallīno vimuttisukhaṁ paṭisaṁvedi;
mn86:18.2 tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi:
mn86:18.3 “Yo pubbeva pamajjitvā,
mn86:18.4 pacchā so nappamajjati;
mn86:18.5 Somaṁ lokaṁ pabhāseti,
mn86:18.6 abbhā muttova candimā.
mn86:18.7 Yassa pāpaṁ kataṁ kammaṁ,
mn86:18.8 kusalena pidhīyati;
mn86:18.9 Somaṁ lokaṁ pabhāseti,
mn86:18.10 abbhā muttova candimā.
mn86:18.11 Yo have daharo bhikkhu,
mn86:18.12 yuñjati buddhasāsane;
mn86:18.13 Somaṁ lokaṁ pabhāseti,
mn86:18.14 abbhā muttova candimā.
mn86:18.15 Disā hi me dhammakathaṁ suṇantu,
mn86:18.16 Disā hi me yuñjantu buddhasāsane;
mn86:18.17 Disā hi me te manujā bhajantu,
mn86:18.18 Ye dhammamevādapayanti santo.
mn86:18.19 Disā hi me khantivādānaṁ,
mn86:18.20 avirodhappasaṁsīnaṁ;
mn86:18.21 Suṇantu dhammaṁ kālena,
mn86:18.22 tañca anuvidhīyantu.
mn86:18.23 Na hi jātu so mamaṁ hiṁse,
mn86:18.24 aññaṁ vā pana kiñci naṁ;
mn86:18.25 Pappuyya paramaṁ santiṁ,
mn86:18.26 rakkheyya tasathāvare.
mn86:18.27 Udakañhi nayanti nettikā,
mn86:18.28 Usukārā namayanti tejanaṁ;
mn86:18.29 Dāruṁ namayanti tacchakā,
mn86:18.30 Attānaṁ damayanti paṇḍitā.
mn86:18.31 Daṇḍeneke damayanti,
mn86:18.32 aṅkusehi kasāhi ca;
mn86:18.33 Adaṇḍena asatthena,
mn86:18.34 ahaṁ dantomhi tādinā.
mn86:18.35 Ahiṁsakoti me nāmaṁ,
mn86:18.36 hiṁsakassa pure sato;
mn86:18.37 Ajjāhaṁ saccanāmomhi,
mn86:18.38 na naṁ hiṁsāmi kiñci naṁ.
mn86:18.39 Coro ahaṁ pure āsiṁ,
mn86:18.40 aṅgulimāloti vissuto;
mn86:18.41 Vuyhamāno mahoghena,
mn86:18.42 buddhaṁ saraṇamāgamaṁ.
mn86:18.43 Lohitapāṇi pure āsiṁ,
mn86:18.44 aṅgulimāloti vissuto;
mn86:18.45 Saraṇagamanaṁ passa,
mn86:18.46 bhavanetti samūhatā.
mn86:18.47 Tādisaṁ kammaṁ katvāna,
mn86:18.48 bahuṁ duggatigāminaṁ;
mn86:18.49 Phuṭṭho kammavipākena,
mn86:18.50 aṇaṇo bhuñjāmi bhojanaṁ.
mn86:18.51 Pamādamanuyuñjanti,
mn86:18.52 bālā dummedhino janā;
mn86:18.53 Appamādañca medhāvī,
mn86:18.54 dhanaṁ seṭṭhaṁva rakkhati.
mn86:18.55 Mā pamādamanuyuñjetha,
mn86:18.56 mā kāmarati santhavaṁ;
mn86:18.57 Appamatto hi jhāyanto,
mn86:18.58 pappoti vipulaṁ sukhaṁ.
mn86:18.59 Svāgataṁ nāpagataṁ,
mn86:18.60 nayidaṁ dummantitaṁ mama;
mn86:18.61 Saṁvibhattesu dhammesu,
mn86:18.62 yaṁ seṭṭhaṁ tadupāgamaṁ.
mn86:18.63 Svāgataṁ nāpagataṁ,
mn86:18.64 nayidaṁ dummantitaṁ mama;
mn86:18.65 Tisso vijjā anuppattā,
mn86:18.66 kataṁ buddhassa sāsanan”ti.
mn86:18.67 Aṅgulimālasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.